"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

КАТЕГОРИИ

1. ПЛАТОН ("ФИЛЕБ")

1. "Благо для всех живущих су­ществ - радость, удо­воль­ст­вие, на­слаж­дение (и всё прочее, принадлежа­щее к этому роду)".

2. "Благо не это, - но разумение, мышление, па­мять (правильное мне­ние и истинные суждения)".

3. Радость - разумение.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ИСТОРИЯ

1. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

1. Господство над собой, стра­стями, бо­гами.

2. Здесь же - разделение на господствую­щее и подчи­нённое, однако ещё в целом или в одном.

3. Ра­венство среди господ­ствую­щих.

4. Раб­ство в пре­делах лич­ного гос­под­ства.

5. Демо­кратия, но с нача­лами ти­рании.

6. Демократия ещё без мо­нархий.

2. ДРЕВНИЙ РИМ

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

"МОНОСТРУКТУРА"

1. ЗАВИСИМОСТЬ

1. Индивидуально-производственные отношения. Они же - отношения творческие, отношения господства и под­чине­ния, рабовладе­ния и раб­ства.

2. Я вывожу (определяю) бытие как произвольное бытие и обязательно как акт творения (создания), как акт отрицания и противопо­ло­же­ния, как акт оп­ре­деления господ­ства и подчинения, оп­ре­де­ления отноше­ний и т. д.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ПРЕДПОЧТЕНИЕ БЫТИЯ

1. БЫТИЕ

1. "Как появится одно - следом спешит другое". (Пла­тон, "Федон")

2. Все предпочитают бытие всему проти­во­по­лож­но­му. Все, предпочитая, противополагают, а, проти­вопола­гая, предпочитают!

3. Бытие сложно для определения. Оно скорее пси­хо­ло­гично, чем абст­рактно. Бытие слишком общее, чтобы быть определяемым.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

"ПРАВИЛО О НАЧАЛЕ" (3)

1. ПИФАГОР И "МИЛЕТЦЫ"

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

"АЛЬТЕРНАТИВЫ"

1. ОТСУТСТВУЮЩИЕ АЛЬТЕРНАТИВЫ

1. В среде вопросов, постоянно возникающих в круговороте обще­ст­венной жизни при решении региональ­ных и гло­баль­ных про­блем, как видно, отсутствует тот по­след­ний вопрос, ко­торый ос­та­но­вит не­скончае­мый ряд аль­тер­натив.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

"ПРАВИЛО О НАЧАЛЕ" (2)

1. БЫТИЕ ПРОТИВ ИНДИВИДУАЛИЗМА

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ

1. КЛЮЧИ "САМОУТВЕРЖДЕНИЯ"

1. Пространство и время, как видно, являются клю­чевы­ми кате­го­риями в борьбе между бытием и небытием и стоя­щими за ними со­ци­аль­ными группами.

2. "Учение о бытии", используя лишь временную характеристи­ку и пра­вило о начале, не в состоянии утвердить себя.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

"ПРАВИЛО О НАЧАЛЕ"

1. НАЧАЛЬНЫЙ СОБЛАЗН

1. Никто из тех, кто писал книги (или со­здавал учения), не избе­жал со­блазна начинать своё сочинение "кни­гой бы­тия". Любая книга бытия имеет два [классических] на­чала, означающих на­ли­чие бытия. Либо бытие происхо­дит из небытия, либо оно про­сто су­ществует или таковым сло­жилось [в силу тех или иных при­чин].

МОИ ПРИНЦИПЫ

1

1. Всё - само-субъектно, зависимо [от Само-Субъекта], необъективно.

2. Ничто из всего - не объективно, не независимо.

3. Само-Субъект и само-субъектность - вне всего.

4. Всему для него, для его дальнейшего наличия, бытия, нужно предшествующее внешнее основание, внешний, предшествующий всему, вне-зависимый от всего, находящийся вне-всего, неубывающий, неприбывающий, постоянный носитель.

5. Ничто не пребывает и не существует само-по-себе.