Природа философии человека (общества) – разумная организация жизни человека в обществе.

Далее краткая история развития.

Physics-Philosophy-Politics-...-...

От семьи, рода, поселения, проблем совместного жития,  к методологии развития понятия общественного (коммунистического) развития.

ХРИСТИАНСТВО, ЯЗЫЧЕСТВО И НЕОБЕСПЕЧЕННОСТЬ ПРАВА

(Политология Аритеросизма)

1

1. Смысл язычества - в неумолимости жребия, судьбы, божества, жертвоприношения.

2. Смысл христианства - в умолимости, милости, прощении, осуществлённой искуплённости, безжертвенности.

ИНДУИЗМ - "РУЛИТ"!

1

1. Не вижу в организации и практике христианских обществ ничего, кроме кастовой системы индуизма, брахманизма.

2. Наше и все христианские общества состоят из кастовых общественных групп - замкнутых, обособленных социальных сообществ со своим родом занятий, стилем жизни, традициями, нормами.

«Израиль ждёт библейская катастрофа»

11 лет назад 21 нояб. 2012 г Гейдар Джемаль и публицист Исраэль Шамиль обсудили с ведущим Андреем Иохимом ситуацию в Секторе Газа

РЕЛИГИЯ, ФИЛОСОФИЯ, ОБЩЕСТВО

(Концепции)

1

1. Смысл язычества - в неумолимости, беспощадности жребия, судьбы, божества, человеческого жертвоприношения.

2. Смысл христианства - в умолимости, милости, прощении, человеческой безжертвенности.

Позволю себе начать с маленького вступления. Известно, что в науке есть такое направление - «философия религии». При раскрытии смыслов, его можно обозначать как «любовь к мудрости в связи (отношениях) человека с Богом». Такая формулировка звучит уже не просто научно, а наглядно - образно. Зачем это надо?

РИМ-3 (3)

1. Эллинистические правители проводили реорганизацию Востока, вводили там полисные (греческие) формы управления.

2. Религия - сознательно и специально применяемое орудие управления.

3. Религия - средство подчинения народа (масс) в идеологическом, политическом и финансовом смысле.

4. Государь, правитель - Спаситель.

РИМ-2 (4)

1. Упадок городов - [означал] упадок общественной, публичной жизни, не приносящей доход (по сравнению с "внутренней", частной жизнью).

2. Христианство ставит новые цели - общие для всех (достижение царства бога на земле) и индивидуальные для каждого (достижение вечного блаженства в раю).

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ИСТОРИЯ

1. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

1. Господство над собой, стра­стями, бо­гами.

2. Здесь же - разделение на господствую­щее и подчи­нённое, однако ещё в целом или в одном.

3. Ра­венство среди господ­ствую­щих.

4. Раб­ство в пре­делах лич­ного гос­под­ства.

5. Демо­кратия, но с нача­лами ти­рании.

6. Демократия ещё без мо­нархий.

2. ДРЕВНИЙ РИМ

Дiавол рождается в «семи смертных грехах». Человек-Иисус умирает, произнеся «семь слов с креста». Враг заточён в ветхозаветном теле. Спаситель воскресает в новозаветном Слове, которое есть Евангелие, Церковь Христова и Царство Божье на земле. Мы рассмотрим концепт «семь грехов/семь слов» как антиномическую пару, задающую тон всему страстному циклу.