КРИТИКА ЧУВСТВЕННОГО ВОСПРИЯТИЯ [ВНЕШНЕ-ОБЪЕКТИВНО-СОЗЕРЦАЕМОГО]

(По мотивам Филона Александрийского)

1. Нельзя полагаться на свидетельства чувств [о внешней реальности].

2. Только разум, мышление (dianoia) обеспечивает правильное познание (создание!).

3. Воспринимаемое органами чувств не идентично (не тождественно) ни в один момент.

САМО-СУБЪЕКТНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ

(Понятийно-объектная концепция создания бытия и мира)

1. НАЧАЛО

1. Создание бытия и мира Само-Субъектом (человеком) начинается с началом его мысле-практической деятельности.

Что такое реальность?

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ПУТЬ В БЫТИЕ

1. ВНЕ-БЫТИЕ

1. Бытие и его правила - нерасторжимы.

2. Любое начало, причина, движение и т. д. яв­ля­ются правилами бытия.

3. Важнейшая проблема [всех людей всех вре­мён] - переход из от­сутст­вия бытия к бытию.

4. Чтобы отличить переход, находящийся вне бы­тия, от начал, ха­рак­те­ризующих бытие, введу понятия вне-на­чала и вне-бы­тия.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ПРИЛОЖЕНИЕ

1. ПРЕДМЕТ

1. Философия не создаёт учений.

2. Философия ничего не изучает.

3. Философия не имеет предмета.

4. Философия - есть предмет.

5. Любое учение и гипотезу легко опровергнуть или заме­нить. Они харак­теризуют восприятие в частном виде.

6. Вос­при­ятий беско­неч­ное мно­же­ство!

2. ДВА МИРА

Итак, почему мы никак не можем добраться до истины?

А всё очень просто. Наша реальность может существовать как нечто самостоятельное лишь при условии её несовпадения с истиной. Ведь если бы она совпадала с истиной, то стала бы неотличима от неё, просто растворилась бы в ней. Поэтому любая реальность неизбежно ложна. И все наши знания и представления ложны в основе своей. Но это не повод для уныния. Напротив, нам стоило бы восхвалять ложь, ведь это сама мать нашего существования.

Привычка к диалектическому противопоставлению понятий услужливо предлагает рассмотреть пару реальное – идеальное. Такое представление предполагает существование и другой пары: субъект – объект, когда субъект, обращаясь к реальности, относится к ней как к объекту, отражая ее в сознании как идеальное о ней представление.

Правильно ли я помню, что представление о трехмерности мира идет от Декарта, от его системы координат?

Это я к тому, что теория фракталов фактически опровергает мнение о цельномерности мира, поскольку подсчет мерности фракталов не дает целое число.

А есть ли в Бытии трехмерность или мерность вообще? Я вот стала сильно сомневаться.

Вот опять в СМИ прошла публикация о том, что времени, как субстанции мироздания, не существует. Честно говоря, я давно так думаю, хоть прилежно учился и в школе, и в институте, да и потом неоднократно возвращался к этой теме в своих размышлениях.

Интерес ко времени возник из опыта. Вот случай, который произошел лично со мной, поэтому мне все равно: поверите ли вы мне, или будете сомневаться в моей честности. Я просто расскажу как было.

Описание места и факта

      Очень часто в философских рассуждениях понятия "реальность" и "действительность"  понимаются, как синонимы.

       Однако, обратим внимание на некоторые особенности использования этих терминов.

                    ***

        1.  Реальность – разумная оценка восприятия, а действительность – эмпирическая оценка.