Человек живёт прошлым и в прошлом. Зная о формах информации по происхождению (первичная (собственная), вторичная (сенсорная) и третичная (словесная) см. мои Записи) и приняв во внимание конечную скорость получения и обработки сенсорной и, ещё дольше, словесной информации становится абсолютно ясно и даже видно, что

Понятийная структура абстракции человеческого (в данном случае – русского) языка может стать важным интеллектуальным продуктом и средством для более глубокого понимания и восприятия словесной информации.

В работе на ФШ («Информация» от 24.04.13) было определено понятие «информация», состоящая из первичной (собственной), вторичной (сенсорной) и третичной (словесной) информации.

Когда-то давно была у меня тема об отличии сна и реальности http://www.philosophystorm.org/dmitrii/4122. На этот счет у меня появились некоторые новые соображения.

Для обсуждения на форуме предлагается статья Е.В. ЗОЛОТУХИНОЙ-АБОЛИНОЙ опубликованная в журнале ЭПИСТЕМОЛОГИЯ & ФИЛОСОФИЯ НАУКИ 2010 Т. XXVI № 4

Восприятие реальности

О том, что такое реальность философия задумались давно. Для настоящего философа всегда был предпочтительным путь от собственных раздумий к реальности. На этом пути ему встречаются  такие составляющие реальности как актуальность, общезначимость, не приходящая значимость чего то для бытия человека. Многие философствующие стремились к тому, чтобы заглянуть за ширмы, отделяющую познание от того, как устроен мир на самом деле. Им всегда хотелось найти волшебный ключик с помощью которого человек бы смог возвыситься над окружающей его ситуацией.

В 2013 вместе с гиперабстракцией Забесконечность в философию вошло тесно связанное с этой гиперабстракцией понятие «несуществующая реальность». Основным источником смысла обоих понятий является трактат Б.М. Шуранова «Забесконечность» опубликованный в [Шуранов Б.М. Знания по философии и логике. - Ростов-на-Дону: ООО "Медиа-Полис", 2013.]. (Трактат более доступен в электронной форме [URL: http://yadi.sk/d/r7M9hvrIKZRzP ].

Манускрипт Войнича. Текст на странице78r

Несколько слов вокруг рукописи и рисунка:

Пор Вя Вя – Вязкое лекарство (из зонтичного растения).

Пор Вы - Созвездие Плеяд («женщины дома Мось-человека») с вами. Зонтичное растение порых.

Вам Ая Чы – Вам речной/озёрный хворост (Растение).

Вце Вая - Вцедить (добавить) в воду (в бассейн)

Камо Вя Ты Мо Мы/Мом - Камо тамо все вязнут Пам Ая – Раствор/Лекарство.

Пор Вя Вя - Вязкое лекарство

Один мой знакомый признался, что бормотуха, которую он сам сварганил и назвал брагой, получилась уж оочень крепкая...

Эти стенания напомнили мне эпизод из раннего детства (начало 50-х годов). В деревне Михайловка, родной деревне отца, у окна стоят мать и отец. Отец держит в руке стакан с мутной жидкостью цвета дрожжей, которую тогда называли кислушкой, на подоконнике - здоровенная бутыль с той же жидкостью. Отец кривится, глубоко дышит, но пить не рискует. Наверно, всё же потом выпил - не помню. Мама: Володя, не пей!