МИРОЗДАНИЕ И МЫ (2)

1

1. ОППОНЕНТ. Здравы будьте в мыслях Ваших!

2. От здравой мысли дурное слово не родится и плохое дело не сделается!

3. Если Вы моё к Вам обращение приняли как оскорбление, то пусть Вас рассудят души Ваших предков и воздадут Вам по чистоте Ваших мыслей.

4. Да прибудут с нами души наших предков и да хранят нас все боги, которых они славили во все времена!

5. Да воздадут они нам по чистоте наших мыслей!

6. Быть Добру!

2

БЫТИЕ (3)

1. Всякий результат - результат действия.

2. Бытие - результат.

3. Бытие - результат действия.

4. Всему, чтобы быть, надо быть результатом - результатом [завершённого] действия.

5. Бытие - результат завершённого (совершенного) действия.

6. Всё, что есть, всякое бытие - не есть как данное, объективное, независимое, "само-по-себе" бытие.

7. Всё, что есть, всякое бытие - есть как бытие ПРОИЗОШЕДШЕЕ от внешнего источника, носителя, основания.

СОЗНАНИЕ И БЫТИЕ

БЫТИЕ (2)

1

1. Создание бытия - исходное мысленное действие Само-Субъекта по усмотрению, образованию, охвату, установлению всего, мира, мироздания, мировоззрения.

2. В созданном Само-Субъектом бытии фиксируется результат его убеждённого мысленного действия как внешнее и зависимое от него существование созданного им его самого и его внешнего мира.

САМО-СУБЪЕКТНОСТЬ

1. БЫТИЕ

1

1. Всё - само-субъектно, зависимо, необъективно.

2. Ничто из всего - не объективно, не независимо.

3. Само-субъектность - вне всего.

4. Всему для него самого, для его дальнейшего наличия, бытия, существования нужно предшествующее ему его внешнее основание, его внешний носитель, его внешний содержатель и удержатель.

Очень удивительно Виталий Максимович читать Ваше утверждение: - "Ну если вы знаете этот более глубокий смысл этого тождества, то подробно его объясните. Я этой аргументации нигде не встречал, для меня это просто слепая вера философов корни которой уходят в глубокую древность".    

     ***   

 1.  Элементарный путь повысить свою  философскую осведомлённость  заключается в ответах гугла на запрос "тождество бытия и мышления".

    Данное категоричное высказывание не следует понимать как запрет на существование всех философских учений кроме какого-то одного из них. Речь здесь идет о другом: о единстве всех этих учений и о важности для философии принципа монизма. Впрочем, одна-единственная философия все-таки есть, но она существует в форме своего становления, она как бы «выковывается» в процессе исторического развития философской мысли.

Познаваемость различённого бытия

Часть бытия. 4. Часть и целое в бытии