
С.Ю. Бородай: //В основе индоевропейского мировидения лежит световая метафора. Рождение мыслится как появление на свет, жизнь — как способность видеть солнце; мир понимается как «то, что под солнцем», а мерой его существования выступает движение солнца. Божественное мыслится как светлое, дневное и небесное, боги в коллективном смысле располагаются на небе. Поэтическое творчество и культ пронизаны семантикой света и видения. С метафорой света тесно связан центральный нерв индоевропейской пред-онтологии — понятие истины (*h1 s-ont-/*h1 s-nt-).


Последние бурления на фш по поводу подтолкнули к порождению следующего:
А. Ноумен "истина" довольно глубоко погружается в сознание человека при его социализации, так что участвует в классификации знаний почти везде. Общий смысл ноумена - смысловое облако, вокруг "это так!"
Б. Проявления ноумена "истина" в практиках говорения людей следует различить по следующим классам:
1. Истинность объективируемая - для слоев знания фальсифицируемых / опровергаемых в смысле Поппера. Можно явно выделить два таких слоя - повседневное и научное.

ЧАНЫШЕВ И ЛОЖНОЕ "НЕБЫТИЕ"
(Концептология Аритеросизма. По мотивам "небытия" профессора А. Н. Чанышева)
1
1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. Если один раз нет, то уже никогда нет.

АБСОЛЮТНЫЙ ЧИСЛОВОЙ ПОРЯДОК ВЕЩЕЙ
1
1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. 1) Религия - это только и исключительно вера, т.е. некие произвольные, безосновательные убеждения, установки. 2) Философия - это пока ещё рассуждения, исходящие из предыдущей веры, тех самых произвольных установок. 3) Эстетика (искусство) - это уже БЫТИЕ!

Диалектическое противоречие, это вовсе не "речь против речи". Что это такое вы узнаете из нашего ролика.

Александр Чирцов про электрическое поле и модель гегелевской истины
Когда два человека видят стакан. То в голове у них разные стаканы, полученные в результате движения «электромагнитных волн, и еще множества физико-химических преобразований». Получаем три стакана, приходим к согласию, что это один и тот же, тождественно-разный стакан в голове и на столе.

О "РЕЛИГИИ" АРИТЕРОСИЗМА (2)
(Концепция П. А. Флоренского "Столп и утверждение Истины. Письмо второе: Сомнение")
1
1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. Почему я, мягко говоря, скептически отношусь к "богу"?

Музыка группы "Неботошнит" отправляет слушателей в путешествие по окраинам русских городов и заставляет глубоко задуматься о серьёзных философских вопросах.

"БОЖЕСТВЕННАЯ" ЛОГИКА! КУДА ДАЛЬШЕ?!
1
1. Г. В. Лейбниц. "31. Наши рассуждения основываются на двух великих принципах: принципе противоречия, в силу которого мы считаем ложным то, что скрывает (содержит!) в себе противоречие, и истинным то, что противоположно, или противоречит ложному.