ОНТО-ЛОГИКА. ПОНЯТИЕ

(Логика Аритеросизма)

1 (Мышление и понятие)

1. Мышление, мысленное действие человека как Само-Субъекта - осмысленное, понятное, понятийное по характеру. Понятие - то, чем осмысленно мыслит Само-Субъект, и то, что он осмысленно мыслит.

КРИЗИС ЛЕТАРГИЧЕСКОГО ДУХОВНОГО СНА

ОППОНЕНТ. Раскрытие канала, связующего Я и эго, и последующий прилив радости, энергии и света нередко приносит чудесное облегчение. Предшествующие конфликты и страдания, а также вызванные ими психические и физические симптомы исчезают иногда с поразительной быстротой, подтверждая тем самым тот факт, что они были непосредственным проявлением внутренней борьбы, а не следствием какой-то физической причины. В таких случаях духовное пробуждение равнозначно исцелению.

ЧАНЫШЕВ И ЛОЖНОЕ "НЕБЫТИЕ"

(Концептология Аритеросизма. По мотивам "небытия" профессора А. Н. Чанышева)

1

1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. Если один раз нет, то уже никогда нет.

АБСОЛЮТНЫЙ ЧИСЛОВОЙ ПОРЯДОК ВЕЩЕЙ

1

1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. 1) Религия - это только и исключительно вера, т.е. некие произвольные, безосновательные убеждения, установки. 2)  Философия - это пока ещё рассуждения, исходящие из предыдущей веры, тех самых произвольных установок. 3) Эстетика (искусство) - это уже БЫТИЕ!

О "СТРАДАНИИ" И "ВНЕШНЕЙ ИНФОРМАЦИИ"

("Соединяющая нить Йога-сутра")

1. "Страдание"

1. Чем плоха чистая, т.е. некритическая эстетика, чистая эстетичность? Тем, что она не подвергает сомнению, проверке на истинность те философские принципы, из которых она исходит и делает свои ценностно-эстетические оценки.

О "РЕЛИГИИ" АРИТЕРОСИЗМА (2)

(Концепция П. А. Флоренского "Столп и утверждение Истины. Письмо второе: Сомнение")

1

1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. Почему я, мягко говоря, скептически отношусь к "богу"?

О "РЕЛИГИИ" АРИТЕРОСИЗМА

(Концепция Евангелия "От Иоанна")

1

1. Евангелие "От Иоанна": "1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 1:2 Оно было в начале у Бога. 1:3 Всё через Него начало Быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть".

2. Как понимать данную концепцию, если "бога" - нет?

АНТИНОМОС-АНТИКАНТОС (2)

(Антикантовские антиномии)

1

1. И. КАНТ. "Антиномия-2. Всякая сложная субстанция в мире состоит из простых частей, и вообще существует только простое или то, что сложено из простого".

2. "Ни одна сложная вещь в мире не состоит из простых частей, и вообще в мире нет ничего простого".

АНТИНОМОС-АНТИКАНТОС

(Антикантовские антиномии)

1

1. И. КАНТ. "Антиномия-1. Мир имеет начало во времени и ограничен также в пространстве".

2. "Мир не имеет начала во времени и границ в пространстве; он бесконечен во времени и в пространстве".

2

САМО-СУБЪЕКТНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ

(Понятийно-объектная концепция создания бытия и мира)

1. НАЧАЛО

1. Создание бытия и мира Само-Субъектом (человеком) начинается с началом его мысле-практической деятельности.