МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (3)

1. Если чего-то где-то нет, то его нет везде (бук­вально: везде нет, а есть где-то; структурно: "везде" вклю­чает "где-то"; то, что есть везде, есть где-то; то, что есть где-то, есть везде; если где-то чего-то нет, то его там нет, потому что его нет везде).

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (2)

1. Само-Субъект - структурно высшее, до чего могут подняться наши идеи.

2. Само-Субъект - "существо", которое самоудовлетворённо наслаждается одним своим бытием, действует свободно, согласно своему бытию, чей закон - его собственная "сущность".

3. Деятельность, для которой нет объекта, нет сопротивления, не возвращается, но имеет результат. Она - "вечность" (первый порядок).

СУБЪЕКТ ДЕЙСТВИЯ, ОБЪЕКТИВИЗМ И ИНДУИЗМ

1. Во всём сказанном, сделанном и т.д. следует видеть не только одно это сказанное, сделанное и т.д., а также и обязательно говорящего, делающего и т.д., т.е. Само-Субъекта действия.

2. Правильная, возможная, исполнимая только та концепция, которая учитывает Само-Субъекта действия (человека).

3. "Объективистская" концепция - неправильная, невозможная, неисполнимая.

ТЕХНОЛОГИЯ-7. ПРОИЗВОДНАЯ

1. Вне-есть Само-Субъект.

2. Нет объективного мира.

3. Само-субъект всё "воспроизводит" [из вне-бытия] через понятие, числовую систему и структуру.

4. Само-Субъект - создаёт мир.

ЛЖИВОЕ ВНЕШНЕЕ ДЕЙСТВИЕ

1. [Матриархальный] человек лукаво говорит: "Через меня действует сила божества или природы".

2. [Матриархальный] человек лукаво допускает это "действие", а не обнаруживает его, как он обычно намеренно лжёт.

3. [Матриархальный] человек также лукаво и лживо допускает наличие и действие внешнего [по отношению к человеку] объекта, в том числе на него самого.

ОБЪЕКТ НЕ ДЕЙСТВУЕТ

1. Если ставить вопрос и отвечать иначе? Но объект не может действовать, как и ставить вопрос!

2. Если отвечать, что "объект действует", то это значит - лгать, а также вводить в систему [отношений, мировоззрения, мироздания] неопределённый, неконтролируемый элемент, именно неподконтрольный Само-Субъекту.

3. Для чего? Для [последующей] возможности неожиданности, внезапности [для Само-Субъекта].

ВНЕ-ПРОЯВЛЕННОЕ

1. Проявляющее - всегда вне проявления, проявляемого и никогда [само] не проявится.

2. Проявляющее - действующее, проявляющее [что-то] другое, но не "себя".

3. Оно - вне проявления, нигде и никогда не проявится, оно - вне создания, нигде и никогда не произойдёт.

4. Решение проблемы "полемического" пункта - устранение из его содержания противопоставления [позиций].

ИНДИВИД - ИНДИВИДУУМ - ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ

1. Индивидуальность - есть установленная индивидуумом как конкретным индивидом вся возможная реальность, которая исключительно индивидуальна.

2. Индивид - средоточие всего.

3. Индивидуум - концентрация всего.

4. Различие индивида и индивидуума - в межуровневом отношении.

5. Делимость - внутреннее разделение одного индивида (1) на единственного индивидуума (2) и множественную индивидуальность (3).

НЕФОРМАЛЬНО-ФОРМАЛЬНОЕ

1. Формальной части [всего] предшествует неформальная.

2. Если кто Само-Субъект, то он обязан вести как формальную, так и неформальную деятельность.

3. Если не вести неформальную деятельность, а только ждать формальную [, которая придёт сама собой и со стороны], то ничего, нигде и никогда не будет.

4. Если настаивать только на формальной деятельности (для себя), то это - "кастовое" ограничение.

5. Тогда такой субъект (человек) - раб.

С ЧЕГО ВСЁ НАЧАЛОСЬ?

1. Вообще-то всё это началось с постановки мной философско-проблемного вопроса, откуда берётся, происходит бытие в ситуации, когда его нет, и вообще ничего нет.