Есть два вида организаций: одни известны, а другие неведомы широкой и подчас «узкой» публике. Действия первых являются понятными всем причинами происходящих событий, а сами они – объектами пристального внимания СМИ, политиков, аналитиков и спецслужб. Это – правительства и партии, общественно-политические, экономические и финансовые структуры, специальные службы, такие как КГБ, ФСБ, ЦРУ и др. Считается, что все они обслуживают интересы высших эшелонов власти.  

Живой национальный язык основа формирования духовного гомеостаза индивидуальности и ментальности. Так существует естественно природная нормативность и позитивное право. Почему они исчезли? Национальные языки не считают уже живыми во всём мире.

О животворящей сущности национального языка сказано в Первой главе Библии      от Иоанна Богослова "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога.

«Верую, ибо абсурдно». Тертуллиан

Принцип Высшей Божественной Справедливости и т.н закон Нравственного воздаяния (кармы)

В очередной раз показывая непонимание Миро-устройства Вселенского Общежития, со-Временный герметизм сообщает своим легковерным неофитам, что «подобно тому, как в мире физических явлений всё подчинено непреложным законам, …точно так же в Мире Нравственном царит закон нравственного воздаяния» – «так называемый закон Кармы».

Кто хочет философствовать вопреки сложившимся веками

традициям пустозвонства - присоединяйтесь.

Неужели совсем невозможно выражать свои представления и устремления логично, то есть - отображая в суждениях следствия действительных причин, а не судачить без конца и края о каких-то кажущихся закономерностях?

ИСТОК ВЕЧНОГО ДОСТАТКА (4)

(Неоглобализм. Общие ценности)

1

ПЛАТОН. Всякое общество может существовать, функционировать только благодаря определяющим и скрепляющим его общими идеальным ценностям, благам, мыслимым, исповедуемым, реализуемым и потребляемым всеми участниками этого общества в одинаковой мере.

В заключении своей книги о Герметизме Д.Странден, приоткрывая ещё один аспект величия и грандиозности учения герметизма, пишет: «можно предполагать, что древнее герметическое миросозерцание окажется, быть может, той нейтральной почвой, на которой осуществится со временем примирение враждующих в настоящее время религии и науки».

Значительно дополнил и слегка отредактировал давнишний текст, видя, какие «дебаты» иногда происходят на ФШ вокруг «субъекта» и «объекта»…)))

Брахманийский эпиграф: «Зеркало мира есть у меня. Хочешь взглянуть – так не бойся огня» (К. Никольский с «Пророком» А. Пушкина)

Кшатрианский эпиграф: «Дадим отпор душителям всех пламенных идей, насильникам, грабителям, мучителям людей!» (В. Лебедев-Кумач)