Все имеет смысл только тогда, когда этот смысл и есть мысление самое себя. 

Есть ли сила жизни там, где нет силы мысли быть? Нет силы жизни без силы мысли? Верно. Почему? Потому что и то и то есть тождественное по причине быть  - быть живым и мыслить. Возможно и так мыслить, но лучше так: сила мысли и сила жизни есть только там, где и то и то приемлемо быть одновременно.  

Интернет дает такое определение слову «культура». Культу́ра (от лат. cultura — «возделываю, обрабатываю землю»[1], см.

Всем на заметку: помело- фрукт  -  это кладезь ценных элементов  в подспорье с другими фруктами. Но есть одно Но: прочитать статью  под названием «.Альбедо». Кушайте на здоровье полезное в полезном живом организме. Кушайте то, что даст вам силы не болеть. Верно. 

Ваши слова: «единое ВСЕГДА есть в-себе, оно самодостаточно и тем вовне НИКАК не проявляется».  Это верно? Верно. 

Например: вода имеет форму шара в самое себе. Верно. Почему именно форму шара? Потому что шар в самое себе - это и есть время в самое себе? Верно.  

Что такое апория? Головоломка? Не так, апория - это среда, где происходит головоломка? Не так, не среда, а  самое себе среды, что именуется апорией в самое себе? Лучше так сказать: апория в самое себе- это действие, что принадлежит самое себе времени быть? Верно. 

Истина- это надежда на самое себя по причине того, что нет достойного самое себя. 

Истина - это то, без чего  нет того, чего нет на самом деле. 

В диалоге воспроизводится беседа, которую на Великие Панафинеи в 450 году до н. э. вели в доме Пифодора, слушателя Зенона Элейского, 65-летний Парменид, 40-летний Зенон, 20-летний Сократ и юноша Аристотель (не имеющий отношения к одноимённому философу), впоследствии — один из тридцати тиранов. «Парменид» — самый тяжёлый для понимания диалог Платона.

 Все имеет место быть по причине самое себя.  Нет ничего, чтобы не мыслило свое место быть, потому что свое место быть- это и есть то, что есть. Иного не дано? Дано, но это только само по себе, то есть, то, чего нет на самом деле. А он думает, что есть? Думать можно все и по- разному, но мыслить следует свое самое себя. Свое самое себя время существования?

В связи с чем эта мысль? Дело в том, что ранее было предположение о том, что всякий есть философ в самое себе, потому что философствовать- это разговаривать  в самое себе внутреннем диалоге и монологе,  то есть, мыслить самое себя, и таким образом познавать то, зачем ты есть или  не есть?  Только потом находится общение в самое себе с подобным самое себе, что тоже «разглагольствуют» в форме диалогов и монологов в самое себе. Верно.