Введение. Пункты 6 и 7.

Истинная же задача чистого разума заключается в следующем вопросе: как возможны априорные синтетические суждения? (стр. 44).

Решение поставленной выше задачи заключает в себе вместе с тем возможность чистого применения разума при создании и развитии всех наук, содержащих априорное теоретическое знание о предметах, т.е. ответ на вопросы:

Как возможна чистая математика?

Продолжаем читать Критику чистого разума.

Введение, пункт 4. О различие между аналитическими и синтетическими суждениями.

Предикат В принадлежит субъекту А как нечто содержащееся в этом понятии А, или же В целиком находится вне понятия А, хотя и связано с ним. В первом случае я называю суждение  аналитическим, а во втором - синтетическим. ... аналитические - те суждения, в которых связь мыслится через тождество. ... аналитическое суждение поясняющее, синтетическое суждение расширяющее (стр. 39).

Без сомнения, всякое наше познание начинается с опыта (стр. 34).

Но хотя всякое наше познание и начинается с опыта, отсюда вовсе не следует, что оно целиком происходит из опыта. Вполне возможно, что даже наше опытное знание складывается из того, что мы воспринимаем посредством впечатлений, и из того, что наша собственная познавательная способность даёт от себя самой (стр. 34).

Попробую прочтение сопровождать выписками-цитатами и мыслями на их счёт. Форум по философии очень даже подходящая платформа для этих целей. С целью лучше разобраться в Критике Канта буду намеренно пытаться оспорить идеи высказанные в книге. Данный подход позволяет воспринять информацию критически, а не как догму. Надеюсь на плодотворное обсуждение по теме. Скорее всего чтение не будет быстрым, но шаг за шагом будем двигаться вперёд.

Читать Критику чистого разума буду в переводе Лосского, издательство "Издательство АРТ", 2018 год.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Я не уверен, что данная статья будет интересна всем. Я рассчитываю, что её прочитают прежде всего те, кто интересуется творчеством Канта и по крайней мере пару раз читал “Критику чистого разума”. Насколько я знаю, высказываемые здесь идеи не встречаются в работах других авторов. Впервые они были изложены мной в комментарии к моему посту на сайте ФШ.

КАНТОВСКО-ЮМОВСКАЯ ЕРЕСЬ

1

Здравствуйте. Сделал видео:

Иммануил Кант. Попытка экранизации трансцендентальной философии

Делал 2,5 года.

Надеюсь поможет в понимании философии Канта. 

Мне понравились лекции Вадима Васильева, его книга "Подвалы кантовской метафизики". Так же я пересмотрел все доступные лекции по Канту в интернете, в т.ч. и  "Философский штурм". Ну и естественно сама КЧР..

Возможно, вопрос является дилетантским, но всё же.

Попытка вопрошать о более фундаментальных границах нашего разума, аналогично тому как Кант искал границы разума теоретического, но на принципиально иной основе. Все наше познание можно обобщить в аспекте своих методов и способов фиксации знания в понятии "алгоритм".