"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (7)

(Философия Аритеросизма (*))

1

СОКРАТ. Я вот что подумал, Платон.

ПЛАТОН. И что же?

СОКРАТ. А разве может какое-либо "правило" оставаться таковым, если есть хотя бы ОДНО (1) из него исключение?

ПЛАТОН. Это ты о чём, Сократ?

СОКРАТ. О "совершенной" индукции.

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (6)

(Философия Аритеросизма (*))

1

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (5)

(Философия Аритеросизма (*))

1

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (4)

(Философия Аритеросизма (*))

1

СОКРАТ. А почему это у Гегеля с ложными противоположностями "бытия" и "ничто" именно подлог, а не просто заблуждение, Платон?

ПЛАТОН. Шутишь?

СОКРАТ. В смысле?

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (3)

(Философия Аритеросизма (*))

АННОТАЦИЯ

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (2)

(Философия Аритеросизма (*))

1

СОКРАТ. Мы недавно разговаривали с тобой, Платон, о глупостях и несуразностях гегелевской "Науки логики", где он начинает - с "бытия", а не с чего бы то ещё.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. У меня сложилось впечатление, что мы не завершили тот разговор.

ПЛАТОН. Только начали.

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (ОТ/ИИ)

(Философия Аритеросизма (*))

1

АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. (1) СОКРАТ. Платон, какое суждение раньше по порядку, - "нечто есть" или "есть нечто"?

ПЛАТОН. Сам как думаешь?

СОКРАТ. Вообще не знаю, где это!

ПЛАТОН. Подумай хорошо, - "сущность есть" или "есть сущность"?

Продолжение

http://philosophystorm.ru/dialektika-3-las 

Критика «Обществознания»

или «Безальтернативное Обществознание»

Введение.

Введение представляет собой начальное знакомство с противоречивым знанием об обществе как в науке так и в обществе.

* // Например, в зависимости от мировоззрения общество полагается как неотъемлемая часть природы или как та часть природы, которая стала обособленной от природы, т.е. уже не часть природы.//

ШЕСТНАДЦАТЕРИЦА (ИСХОДНИК)

Таблица 1: