ЭСТЕТИКО-ПРАКТИЧЕСКИЙ АНТАГОНИЗМ ОБЪЕКТИВНО-СУБЪЕКТИВНОГО

(Концептология Аритеросизма)

1

АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС (АА). 1. Давайте попробуем начать как бы издалека - с эстетики, или вроде как с "практики", или с "примера".

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (25)

1. Возможно нарушение законов всех логик (формальной и диалектической), но тогда невозможна [логическая] практика.

2. Если прак­тика возможна при нарушении законов логик, то тогда практика совершается по каким-то другим законам (или третьим зако­нам).

В ней речь идёт о трансцендентальных способностях бытия и ничто. Об органах познания каждого. О субъектности. Если она наличествует, то - в какой форме? Если своеобразна, то – в какой степени? И чем тактильно-кинестезивный ум отличается от рассудка? И какие вопросы бытие-ум-небытие задают, а на какие дают ответы в ходе тринокулярного соглядатайства?

В ней речь идёт о трансцендентальных способностях бытия и ничто. Об органах познания каждого. О субъектности. Если она наличествует, то - в какой форме? Если своеобразна, то – в какой степени? И чем тактильно-кинестезивный ум отличается от рассудка? И какие вопросы бытие-ум-небытие задают, а на какие дают ответы в ходе тринокулярного соглядатайства? И как ставятся эти вопросы – в какой форме и с какой целью? https://clck.ru/XXFCp

В ней речь идёт о трансцендентальных способностях бытия и ничто. Об органах познания каждого. О субъектности. Если она наличествует, то - в какой форме? Если своеобразна, то – в какой степени? И чем тактильно-кинестезивный ум отличается от рассудка? И какие вопросы бытие-ум-небытие задают, а на какие дают ответы в ходе тринокулярного соглядатайства? И как ставятся эти вопросы – в какой форме и с какой целью? https://clck.ru/XXFCp

В ней речь речь идёт о методе работы с виртуальными объектами, работы с тем, что непредставимо и невыразимо, чьи предикаты неисчислимы, работы с предметом, чьё явление отсутствует. Метод делает предметом беспредметность. И состоит в двойном порождение: а) предмета в акте узрения; б) акта узрения/усмотрения в процессе схватывания не-сущего, небытия, ничто. Таким образом, метод конституирует и сам предмет и механизм его схватывания.

Практика - основной и всеобщий критерий истины

studopedia.su

«КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ – есть практика» столетий,

Но всей Земной Природе ОН

Противен.

Показывает наша ПРАКТИКА на всей планете,

Что смысл ЛЮДСКИХ ТЕОРИЙ

Дефективен.

СКРЫТОЕ МЫШЛЕНИЕ И ОТСУТСТВУЮЩАЯ ПРАКТИКА

1

1. Конечно, требование интерпретации высокотеоретических рассуждений - верно. Ведь не просто так пишутся тексты. В текстах есть цель, отличная, но связанная с исходным принципом, для которой они и пишутся.

2. Ценность и цель мышления - практика.

ТОЖДЕСТВО

1

1. Тождество означает "совпадение" субъективного и объективного.

2. Субъективное - это объективное.

3. Объективное - это субъективное.

4. Это означает, что объективного вообще нет.

5. Всё - субъективное.

6. Ибо для того, чтобы объективное БЫЛО хотя бы "наряду" с субъективным, ему не следует СОВПАДАТЬ с субъективным, быть тождественным ему. Объективному следует ВЕЗДЕ и ВСЕГДА отличаться от субъективного, не совпадать с ним.