Содержание:
1. Исходные положения. (Принципы умной философии.)
2. Общее представление.
3. Основы.
1) Ошибки в главном.
2) Основные ошибки приводящие к неоднозначности.
Давно интересуюсь философией, но не очень глубоко погружался в том числе потому, что мне не ясно чем же является философия.
Если брать ту её часть, что является (по мнению некоторых, во всяком случае) наукой, то там всё ясно - знаю научный подход, методологию, формальную логики и прочие инструменты.
В той части философии, которая считает себя иным способом познания мире, я путаюсь и у меня возникает много вопросов:
. Но беда в том, что одно и то же слово может иметь различные значения. Более подробно значение раскрывают сочетания слов, но и они многозначны.
Слову «Философия» в разные времена придавали различное значение.
Сейчас наиболее общепризнано следующее определение.
Философия «Открытое общество» Дж. Сороса – пустышка игромана. (Экспертный анализ основ и последствий внедрения.) Николай Мигашкин, автор науки нормология Нормология наука кртитериальная, поэтому изложение будет носить не дискуссионный характер, а экспертный, с объяснениями заблуждений. ( Науке нормологии в Приложении) Дж. Сорос гений финансового рынка, а гениям все прощают и им подражают, даже после того, как ему же и проиграли.
В день траура скорблю вместе со всеми по погибшим в Кемерово. В чём же главная беда России? Этот вопрос я задал 27.03.2018 в Европейском университете в Петербурге, где состоялся батл по поводу новой книги "Российский путь" с участием авторов Дмитрия Травина и Андрея Заостровцева.
https://www.youtube.com/watch?v=0CizCH5y60s&feature=youtu.be
Приглашаю посмотреть мой пост «КОД РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ» - 16.03.2018.
ПЕРВАЯ ГЛАВА
ОСНОВАНИЕ ОНТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
Философия как наука вместе с развитием человеческого общества меняла и свои задачи и цели. В результате от бытового понятия «любовь к мудрости» философия пришла к идее поиска законов существования и развития вселенной, человека и общества. Но, наверное, было бы ошибкой рассуждать всё время о развитии мироздания и самой оставаться неизменной. На мой взгляд, пришло время расширить список задач философии как науки.
В этом году 26-28 октября я принимал участие в работе уже cтавшей традиционной конференции «Дни философии в Санкт-Петербурге». Дискуссии проходили в Институте философии (философском факультете) Санкт-Петербургского госуниверситета. Конференция называлась «Философия ДО и ПОСЛЕ революций» и была посвящена 100-летию Великой русской революции.
Участникам конференции я задал вопрос: как философия сегодня отвечает на вопрос о революции и роли личности в истории?
Что такое знание? В чем оно состоит? Мы должны отличать знание как таковое от средств познания. Опять-таки, в средствах мы должны отличать инструменты от операций, выполняемых с помощью этих инструментов.