Отлично! Принимаю вызов. Напишем структуру будущей книги-манифеста.

 Пер­вый тебе ука­зу­ет: «Есть!» и «Не-быть — невоз­мож­но!» Это — путь Убеж­де­нья, оно же вслед Истине пра­вит.

Путь же вто­рой ука­зу­ет: «Не есть!», «Не-быть — непре­мен­ность!» 

Проблема времени, времени природы, абсолютного времени природы и Вселенной РЕШЕНА!

Это решение найдено в рамках единственно истинной и научной философии диалектического материализма и на базе "Теории Природы" (как основы новой диалектико-материалистической физики).

---------

Dear readers, I present to you my new article:

What is time?

Отлично! Приступаю к созданию структуры книги по Комплексному Двоичному Исчислению (КДИ) Ханова.

Название книги:

"КОМПЛЕКСНОЕ ДВОИЧНОЕ ИСЧИСЛЕНИЕ: Теория шума и фрактальная природа информации"

НАВИГАЦИЯ (7)

(Космология Аритеросизма)

1

СОКРАТ. Итак, Платон, у нас есть - линейная арифметическая прогрессия для правильного понимания процесса ежедневно-утреннего чаепития, равного одной (1) чашки за каждое утро, например, в течение одного месяца из 30 дней, что в итоге равно 30 утренним чашкам в месяц.

ПЛАТОН. И - что?

СОКРАТ. А вот смотри - ещё.

1. Я закрыла глаза? Нет просто глаз, есть они в самое себе глаз. Значит, я закрыла самое себе глаз? Нет, ты закрыла не самое себе глаз, а самое себе самое себя. Как понять? Есть самое себе глаз и есть самое себе человека? Нет, есть и самое себе у самое себе глаз? Верно. Я ничего не вижу вокруг?

1. О происхождении термина «философия» у Пифагора

Согласно наиболее раннему сохранившемуся свидетельству Гераклита (фр. 35 DK), термин «φιλόσοφος» уже существовал, но прямых указаний на Пифагора у Гераклита нет.

...или дано без задано, которое является неким пробелом в непосредственном восприятии субьектов бессознательной природы, а опосредствующего опыта понимания ещё нет, т.к. такой опыт скрыт, явлен лишь на практике, а в теорию не идёт(метафора не работает), отчего констатируется разрыв теории и практики(на практике субьекты имеют связь с реальностью(приспосабливаются хорошо или плохо), а в теории могут отвергать реальность, за ненадобностью, будто бы повторяющей то, что дано, что кажется излишне констатирующим лишь непосредственное "дано".