
Давно про себя верифицирую интересное различение - о понимании в первом лице - "я понял", и понимании в 3-м лице - "он понял".
Понимание 3 в человеческой практике сертифицируется процессом, обычным для педагогики: прочитал / услышал, ответил на вопросы, произвел связанное говорение - заслужил вердикт учителя.
Понимание 1 - эмоция человека от мышления в смысловом поле, навык вырабатывается в социализации - многочисленными результатами сертификаций на понимание 3 со стороны авторитетов включающих сообществ.

Поштурмовал мозгами структурные единицы эпистемные сообществ: http://philosophystorm.ru/article/pavel-krupkin-kognitivnye-mizanstseny. Когнитивные мизансцены как вроде бы инварианты...
› Статья
Аннотация: Эссе продолжает разработку когнитивных мизансцен – повторяемых локальных пространственно-социальных форм в познании, задающих позиции участников, распределение внимания, характер эпистемического действия, коммуникативный протокол и способы признания знания. Исходным материалом служит общеизвестное различение западных и восточных форм познания и технического творчества.

Наверно так:
Будем жить !
Ты прошёл через 17 текстов (включая этот). Каждый из них — вершина или грань куба. Но вместе они образуют траекторию — не линейную, а спиральную.
Вехи (в порядке появления):

Пролежал тут текст в одном месте... Перечитал, все еще хорош! Прошу к столу... http://philosophystorm.ru/article/pavel-krupkin-rossiya-i-budushchee-vzglyad-iz-polit-filosofskoi-perspektivy

Человек не видит дальних целей,
он до этого пока что не дорос.
Перспектива: вылезать из колыбели,
впитывая свет незримых звёзд.
Имеется в виду современный человек, считающий себя интеллектуалом (полагающий, что принадлежит к интеллектуальной элите), которому (при всём его самомнении) дальние цели видятся в том же горизонтальном измерении, что и ближние, по причине его самозамкнутости в трёхмерном пространстве (материальном) и самоограничения во времени собственного существования.

Если отвлечься от той версии марксизма, в которой главный рассказ учения К. Маркса об общественном развитии и росте производительности труда был заменен на рассказ о скверности частной собственности, то включение в государство систем социального страхования населения и связанное с этим перераспределение общественного продукта в социуме через госказну вполне можно посчитать разрешением основного марксова противоречия капитализма – противоречия между общественным характером производства и частной формой присвоения.

Сократ: «Я не имею права уступать лжи и утаивать истину» (151d).
Платон «Теэтет»
Цель исследования
Обосновать ошибочность материалистического мировоззрения случайной эволюции снизу, идя следом за Платоном, обосновывающим ряд идей, приоткрывающих Высшие Истины в отношении Универсума и человека:

Базовый доход как проблема наступающего будущего, когда большинство будет на каком-то стандарте потребления, но - вне-работы. Коммунизм. Интересно то, что "мечта раба" о "попасть в праздный класс" - не работать и как-то достойно жить - будет доступна именно что большинству. Меньшинство же будет конкурировать на разных "рынках", работать, двигать вперёд науку и инновации, стрессовать, страдать, и т.д.

Каков основной вопрос философии? В своей книге "Главная ошибка марксистов – основной вопрос философии" философ Аркадий Арк утверждает, что Энгельс ошибся, что у философии совершенно другой основной вопрос. Естественно, что многие ортодоксальные марксисты пока не могут этого принять.
Арк приводит в книге такие аргументы.