Здравствуйте. Очень интересно ваше мнение о буддийском просветлении. О том, что просветление - это и есть наша цель, через которую мы идём через множество реинкарнаций (по буддизму), чтобы наконец обрести нирвану и стать свободными. Это просветление очень интересная штука, с философской точки зрения. Просветление - это безграничное сознание, милосердие, блаженство.

Автор (и актор новых научных школ в мейнстриме) фундаментальной естественно-физической философии на базе персональных естественно-научных и социологических  открытий в физике, кибернетике, социологии, психологии. 

Новые научные и социальные направления, открытия, разработки:

ФШ.287: Повод

Топик, открытый Филозаном, стал уже слишком большим. Им неудобно пользоваться. При медленном Инете он не открывается. Поэтому я решил поставить точки над «i» в новой ветке.

Когда я слышу "Бога нет" или "Бог есть", я слышу голос только страсти, но не разума.

Мир людей так уж организован, что во всем разделен противостоянием. Одно из них разделение людей на верующих в Бога и на атеистов.

Взаимодействие, протекающее между ними иначе, чем борьбой, как минимум мнений, чаще всего и не назовешь.

Атеистам, а также философам, учение которых отличается от постулатов церкви и позиций религии о соответственных вопросах, не следует широко распространять свои мысли о метафизике и о Боге, для общественного блага, вообще поднимать эту тему в обществе, за исключением только круга единомышленников.

Часть 1. Обсуждаются методологические основания теологии, взаимодополнительность позиций атеизма и теизма. Семинар "Философской лаборатории", состоявшийся 14.10.12.

Участники: Гатиятуллин Булат (actuspurus), Прозоров Антон, Прозорова Софья:

« У человека в душе дыра размером с Бога,

и каждый заполняет её как может».

Если признать, что существует Абсолют, который имеет «сознание», который может принимать решения и осуществлять действия, в частности судить неких существ, которых он создал, и так же если признать, что он создал некий «план» при следовании, которому эти существа должны получить «награду», а в ином случае «наказание», то каки

сытый голодного не разумеет

Комментируя усилия Церкви, направленные на введение в школах предмета «Основы Православной культуры», известный ученый-физик, лауреат Нобелевской премии Виталий Гинзбург выразился следующим образом: