Оглавление второй части:
Если главное во мне — существование, мое тут-бытие, (но не Хайдеггеровское ДАЗАЙН, как присутствие «В» мире, а просто «присутствие») то, естественно, я — не человек, не тело, не душа, не ментальное, не физическое, не субстанция, не состояние, и даже не «я», но то, что «позволяет» всему этому «быть», существовать. То есть — «условие присутствия» всего этого «наделяние», и самого существования, его «источник».
Основной тезис.
Материальное и идеальное имеют единую природу, неразделимы и непрерывно трансформируются друг в друга.
Введение.
Выставлена книга: О коммунизме, фашизме и Обществе Реализуемых Возможностей. Книга 5. Философская и социальная публицистика, 2010 - 2023 гг. / Составил Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2024. – 258с.
Андрей Ханов: Я благодарю Большую за то, что она вдохновила меня написать эти строки. Мы не знаем, кто мы, и откуда нам знать, кто такие интеллектуальные машины?"
Из-за того, что изначально есть пара "наблюдатель-мир", а также субъект-объектные вариации наблюдателя и наблюдаемого им мира, то это значит, что есть четыре варианта миропониманий (далее "миров"):
1. объект-объектный мир
2. субъект-объектный мир
3. субъект-субъектный мир
4. солипсизм
ПУТЬ К СВОБОДЕ
(Концептология Аритеросизма)
ПУТНИК (субъект!) - на перепутье. МУДРЕЦ (высший брахман!) - ему навстречу.
..
ПУТНИК. Здравствуй, уважаемый! Скажи, каков путь к свободе в нашей жизни?
МУДРЕЦ. Здравствуй! Слушай краткую инструкцию.
ПУТНИК. Я весь во внимании.
Думаю, мне ещё пока рано уходить. Пока на свете существует невежество, его следует искоренять, даже если его носителем являются весьма уважаемые люди.
Определения понятий - одна из главных задач философии. Напомню, что определение должно раскрывать содержание, а не объём понятия до такой степени, чтобы между понятием и его определением можно было поставить знак тождественности. Сделать это совсем не просто, особенно для таких высоких абстракций, как Материя.