
Антропосфера и «антропный принцип».
(upgrade «макета вселенной»)


Ещё раз о триаде: власть – СМИ – народ. Во всех обществах и государствах, на всех уровнях пирамиды власти и структуры политико-экономических и социальных отношений главными действующими лицами являются люди. Не какие-то абстрактные, но вполне конкретные носители условностей, норм и обычаев, присущих данным времени, нации, строю и объединяемых понятием «культура».

.
Как выявить неадекватность философствующего
Среди философствующих иногда встречаются те, чьё странное философствование – не понимается слишком многими. Конечно, обычно в подобных случаях сами философствующие успокаивает себя мыслью о том, что, это - все остальные люди такие «недалёкие» или (и) некомпетентные, потому и не понимают глубины их мудрости.
Ну что же, может быть и так…

Здравствуйте уважаемые Философы.
Я не профыессиональный Философ,
и не профессиональный Филолог,
так что я пишу правильно по своему.
Что есть сущностью Человека,
Как отличительная способность.
Я думаю что это способность
обустраивать свою среду обитания по своему.
(Как конкретно, это важный, но отдельный вопрос.)
Это свойство человеческого Разума,
то что обычно называют Сознанием.
Человек способен, в своём воображении
формировать образы Реальности,
которые потенциально могут быть реализованы.
Во многом это происходит

Предметный раздел: Философия науки, Философское творчество
Текст:
Современная физика оперирует концепцией потенциальной и кинетической энергии как фундаментальными категориями. Однако при философском анализе эта дихотомия обнаруживает серьезные методологические проблемы.

Онтология баланса: бытие как единство потенции и действия
В основе предлагаемой концепции лежит принцип, согласно которому бытие представляет собой динамическое единство двух взаимосвязанных модусов существования: потенции и действия.

Уважаемые завсегдатаи «Философского штурма»!
Хочу ещё раз подчеркнуть, что все мои заметки на сайте отражают только мою собственную точку зрения, основанную на моей собственной методологической концепции познания мироустройства (познания в самом широком плане, максимально широком и максимально объективизированном – настолько, насколько это вообще возможно для homo sapiens’а).
И по этой причине они имеют характер гипотез, не более того.

Есть такая мысль: Физический и идеальный мир- это противоположности, Ин -Янь? Это не есть противоположности, потому что идеальный мир- это «мир образов», а физический - это мир материи. Материя и образ материи- это одно и то же. Нет, не одно и то же, потому что одно. - в самое себе мира, а другое - в самое себе образа мира.