Неживое: Применим принцип причинности, т.е. все причины положены лишь в прошлом. Ну и энтропия как следствие.
Живое: Появляется целеобразование - по меньшей мере видится одна цель - выжить. А цель - это причина, располагаемая в будущем. И как результат - удержание энтропии внутри организма на одном уровне, т.е. нахождение механики сброса энтропии, нег-энтропии...
Будущее, спасение как совмещение себя с будущим, - один из компонентов анти-энтропийной рамки жизни / разума?
Вот уже 15 лет я участвую в заседаниях Санкт-Петербургского международного криминологического клуба. 7 июня 2024 года там обсуждался доклад президента Клуба доктора юридических наук, профессора Дмитрия Анатольевича Шестакова. 27 марта Д.А. Шестаков опубликовал статью «К философии преступности (о становлении свободного преступностиведения)».
Сознание есть Ничто, находящееся Нигде. Оно (идеальное «То»-Ничто) «не существует» и потому не может умереть или исчезнуть. Для него нет ни времени, ни пространства, поэтому оно вечно и неуничтожимо.
Не обладая свойствами и характеристиками, сознание-Ничто выявляется как внемерная точка, единый источник и сток психической энергии определённого частотного диапазона. И преобразует «внешние» идеи и энергии в собственные, «внутренние» идеи, энергии и информацию, воспринимая их.
Буддисты утверждают, что концепция «я» является иллюзией, но при этом она существует как некая сущность, как движение в нашем разуме. Однако разум сам по себе не является реальностью, а представляет собой нечто иное, особое (иное бытие).
Философия буддизма и стремление к просветлению (пофигизму) особый вид состояния разума, который нафиг нужен. Буддисты не создавали эту цивилизацию и не создают ничего путного.
Выставлена статья: Виталий Иванов. Об одиночестве. Мысли и афоризмы
http://philosophystorm.ru/article/vitalii-ivanov-ob-odinochestve
Из книги:
Песнь одинокого и Формула одиночества/ Виталий Иванов . – СПб. : Серебряная Нить, 2015. –168 с.
http://russolit.ru/books/download/item/2812/
https://disk.yandex.ru/i/j0gKVWlDJOGZbQ
Ранее уже отмечалось, что естествоиспытатели должны знать, что итоги естествознания суть понятия, а искусство оперировать с понятиями не прирождено, а есть результат более 2000-летнего развития естествознания и философии. Также отмечалось, что у естествоиспытателей узко понятие превращения и нет понимания диалектики, и узко понятие движения. «То обстоятельство, что диалектика сначала занялась движением, объясняется тем, что сама диалектика есть это движение, или, говоря иначе, само движение есть диалектика всего сущего.
Вы когда-нибудь задумывались, почему квантовый мир микроскопический? Наверное, потому, что элементарные частицы - это строительные блоки для нашего макро мира? И это так. Но маленькие они лишь потому, что мы сравниваем их с нашим огромным макро миром. Но сравнивая, мы их определяем.