Пока знак не является смысловым знаком, знак просто что-либо (означаемое) означает. «Недоедание или болезнь означились худобой.». Используется фразеологизм "означились", который означает "выразились", "проявились" или "явились". Запишем в виде функции:
означаемое = значение (знак)
Как только вводим в модель субъекта (который существует потому что мыслит), означаемое становится обозначаемым. То есть, до этого у знаков были значения, а после - у знаков появился смысл. Таким образом, смысл это функция с параметрами:
Ведать и знать
Сказка ложь, но в ней намёк,
Добрым молодцам урок.
(Пушкин)
Смотрит в книгу, видит фигу.
(обладающий УМоЗрением)
Смотрит в книгу и в упор не видит фигу
(нищий духом духовный слепец)
Тот ВЕДает, кто видел сам
И эти сВЕДенья запомнил,
Сравнив их с ВЕДой в Небесах,
Хранящих Вечные Каноны.
А ЗНает тот, кто ВЕРит в ЗНак,
...Или о казательстве перед доказательством...
Khanov 2 мин. 15 сек. ссылка ответить все комментарии |
Уважаемый Сергей!
|
Духовные приматы нас учат, как им надо
Сегодня в День учителя хочу рассказать о моём учителе на юридическом факультете Ленгосуниверситета докторе юридических наук, профессоре Дмитрии Анатольевиче Шестакове. У нас много общего: я тоже преподавал юриспруденцию — был учителем в школе. Литературные интересы и склонность к писательству стали ещё одной точкой соприкосновения. Дмитрий Анатольевич согласился ответить на мои вопросы о его философии жизни.
Но факт остается фактом: есть два актора - наблюдатель и мир.
Существует аргумент против возможности существования зомби «от высказывания»: откуда у зомби берутся высказывания и убеждения о феноменальном опыте, если у них он, по определению, отсутствует? И в этом их — отличие от не-зомби, и значит, зомби — по наличию этих высказываний — можно отличить от не-зомби. А если так, то зомби, как ни в чем по поведению не отличаемые от человека, не возможны.
Разумно.
Но здесь смешиваются два понятия «зомби»: зомби здесь и сейчас, и так сказать, «от рождения зомби».