Фатальная раздробленность философии

«Практика без теории слепа, теория без практики мертва.»

Конечно, такое суждение мог высказать только кто-то из великих мыслителей, но я запомнил своего учителя физики, который сопровождал этими словами многочисленные физические опыты, которые постоянно демонстрировал, сопровождая ими изучаемый нами материал.

Предложение С.А. Борчикова о разработке проекта Теории мышления на ФШ

Сергей Борчиков пишет:

Давайте попробуем рассмотреть МЫШЛЕНИЕ КАК ТАКОВОЕ.

Возможно ли мышление вне мыслящего субьекта, вне человеческого мозга?
Может быть, наше мышление - это только частичка мыслящего через нас Человечества? Может ли мыслить Природа в целом, как единая система? 
Является ли наше мышление действительно нашим, или через нас мыслит некий глобальный Процесс Поиска? 

  Предлагается для обсуждения тезисы о термине "противоречие",  как продолжение моих рассуждений о  смысле  логики. Обратите внимание,  что  термин "противоречие" очень часто используется в формулировке "логическое противоречие",  а значит  существует и "противоречие смысла",  на которое значительно реже обращают внимание. 

Мир существует и развивается по своим законам, независимым от того, что мы думаем о мире и его законах. Мир от нас зависит, а законы - нет. Законам подчиняется все в мире, в том числе и наши мысли и наши действия. Благодаря действию законов из одних вещей образуются те или иные другие вещи и явления. И они (вещи) таковы, как они есть, потому, что явились следствием причины, или условий, развивающихся во времени согласно действующим законам.

 Шри Ауробиндо, по поводу метода поиска знания  Высших истин, сказал: истинный путь как раз противоположен тому в котором следует большинство исследователей, в том числе и вы. Так в чем же заключается ошибка. Все духовные учителя и священные писания называют это высшей тайной. Эта тайна, не потому что ее нельзя рассказать и не потому что ее не возможно понять. Это тайна потому что в нее трудно поверить и еще труднее с этим смирится. Поэтому о ней говорят говорят языком символов, оставляя возможность искателю открыть ее самому.

Первичное разделение бытия

«Неоиндустриализация» или … софиологическая революция?

…Немецкий философ Мартин Хайдеггер, умудренный русской  Победой  1945 года, сказал: «Когда рушится все, наступает час философии».   Сегодня мы, переживая разруху, случившуюся через 50 лет после 1941 года, ищем из нее выход.  И некоторые наши современники видят выход в новой индустриализации.

Проблема конкретных определений бытия