Предлагаю подумать над проблемой, поставленной христианством в истории об искуплении, как философской проблеме, парадоксе, апории, антимномии. Не надо зацикливаться на религиозной проблематике. Попробуйте быть чистыми философами.

Если какой-нибудь из сегодняшних президентов решил бы сесть в тюрьму за преступление, совершенное его согражданами, его бы сочли сумасшедшим. С древних времен люди с благоговением вспоминают легенду о римском императоре, добровольно удалившемся от управления, чтобы выращивать у себя в имении капусту.

Психофизический параллелизм.

Что такое:

 ◦ Метафизика: поиск за видимым непосредственно данным неких невидимых структур, причинных форм, идей, эйдосов, законов, мифов, богов. 
 ◦ Феноменология: поиск самого первичного и непосредственного восприятия (до сознания, до мышления) возникающего в момент контакта предмета и сознания.

В продолжение темы "Что такое человек?" 
Кто-нибудь слышал о фундаментальной антропологии Рене Жирара? Его представленние о сущности человека заключается в том, что человек существо подражающее. Он использует слово "мимезис" - имитация, подражание. 
Вот сслылка на его книгу 
Насилие и священное

А вот отрывок из статьи о нем:

За десять лет на форуме я не помню, чтобы мы обсуждали главный философский вопрос:

Что такое человек?

Для затравки поделюсь интересным видео, но надеюсь, что мы сможем найти более лаконичное и фундаментальноре определение. 

Главный Вопрос Философии: Что такое человек? | Часть 1

https://youtu.be/EW6HzVg8YBM?si=AhHeBxVblz4PhZg5

Ссылка на работу М. Шеллера, упоминаемую в видео:

Тема открыта в продолжении темы понятой Овчарёв Виталий

Четыре поворота бытия.

1. Бытие как земное существование. Бытие как синоним реального существования, жизни, объективной реальности. То, что одинаково для всех. 

Философия — это свой личный ответ на вопрос, кто я, зачем я, в чем смысл моего бытия. Я нашел "простой" ответ. Я квант бытия. Бытие — это стремление быть, сохранять и умножать свое бытие. Как сказал Достоевский "Бытие начинается, когда ему угрожает небытие". Бытие, не стремящееся к бытию, выпадает из бытия в небытие.

Платон говорил о мире вещей и мире идей. Декарт говорил о двух видах материи/субстанции: протяженной (res extensa) и ментальной (res cogitas). Библия говорит о мире духовном и земном. Марксизм ставит во главу философии вопрос о соотношении материи и сознания, имея ввиду не индивидуальное сознание человека, а всеобщее Сознание, как некую нематериальную реальность, не "данную нам в ощущении".