Тема зародилась из диалога о философской системе, и являюется логическим продолжением темы "Почему я - это я":
Я делаю перепост, чтобы все, кто знал Алексея, могли сказать свое слово.
Потерпевший, 20 Январь, 2021 - 21:26, ссылкаДрузья философы, 3 Декабря умер Алексей Трофимов -(Потерпевший).
Можно выражать соболезнования на его странице.
Какое учение можно считать философским? Почему Ленина считают философом? Почему Ивана Павлова или Зигмунда Фрейда в философы не записывают?
Мне кажется, дело в том что философская система строит картину мироздания, основ бытия и мышления и выводит из них основы личной морали и законы общества. Если ученый или исследователь не погружается в первопринципы бытия или не выводит из них законы жизни человека и общества, то это не вполне философская система.
Эта тема - моя попытка дать интересному мыслителю изложить свою, очень оригинальную картину мира - и миропорядка.
Речь пойдет как о самой основе Бытия, так и о современном миропорядке - власти господ вместо Господа :))
Ключевая идея Михаила: ВЕБ - Вечное Единое Бытие, То, Что ЕСТЬ...
... и Раз-ум - разум - это собранный в единое целое ум, способный к постижению Единого.
Продолжение темы, которая сжато может быть выражена так:
Меня интересуют корни стремления к порядку в принципе: почему есть нечто (упорядоченное, структурированное), а не ничто (беформенное, неописуемое, непознаваемое).
Мы можем кое-что суммировать:
Порядок связан с бытием. Быть - значит иметь структуру, границы, сохранять стабильность и определенность - то есть, иметь порядок и стремиться к его сохранению.
Для продолжения темы на новой площадке предлагаю всем перенести кусочки своих сообщений с линками на материнскую тему. Примерно так:
В соседней теме возник диалог, который предлагаю продолжить здесь:
Вопрос этот звучит очeнь просто, и я думаю, большинство людей задает его себе ещё в детстве. Почему “Я” это Я? Но по-моему, это гигантски—всеобъемлющий вопрос.
Для Кришнамурти, по всей видимости, этот вопрос вообще не стоял, не имел смысла. Он всегда настаивает на фундаментальной неделимости сознания, на фальшивости ощущения индивидуальности.
У нас в современном мире столь же упорно культивируется прямо противоположная точка зрения.
Человек стремится к единству, а природа к разнообразию.
("Идея всемирной истории" И.Кант)
В оригинале это звучит как конфликт Единого и Раздвоения.
Menschen begehrte Eintracht ... Die Natur verhindert Zwietracht.