АБСОЛЮТИСТСКИ-ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА (5)

(Аритеросизм-Неоглобализм, 2003 г.)

1

1. Абсолютистски-объективистская глобальная технология требу­ет от каж­дого человека прежде всего желать и представлять, чувствовать и переживать всё (т.е. все ве­щи реально существующего мира или всё существую­щее) только целостным, единым.

Поскольку прошлое будущее переполнилось и уже начало вываливаться  в настоящее и даже  в прошлое , то рождается новое будущее . Новое будущее лучше чем бесконечно длящееся настоящее . Не будущее 2.0 , не будущее + , не необудущее ... А просто будущее , каким оно и должно быть....

4) Про мышление

О чем говорил Парменид? Это многим известно, о бытии. Но что такое бытие? Если мы откроем современную энциклопедию Википедию, то четкой формулировки мы там не найдем. Много мнений и ничего определенного. Бытие – это существование. В лучшем случае – существование всего в целом. Что же такое существование? Это еще один аналогичный квест. В общем слов много, а ясности никакой. Кроме того, заметим, что нам бы хотелось знать, о чем же именно говорил сам Парменид, а не все его потомки. О чем же говорил Парменид?

 ГУРТОВЦЕВ А.Л.

Ум - концепция, связанная с мышлением. Суть мышления - мысли. Совокупность мыслей названа умом. Реальна мысль, ум - лишь представление.
Потому нет "объекта" "ум", но есть "объект" "мысль", который обнаруживается человеком в личном опыте, как определенное "чувство".

ПОНЯТИЙНАЯ СТРУКТУРА И СИСТЕМА

1. Человеку нужна именно такая, само-субъектная технологическая система [мышления и действия].

2. Однако человеку говорят [такие же люди, как и он], что это невозможно, потому что не человек создал и устроил этот мир, и не он им управляет.

3. На это я говорю, что это невозможно, причём невозможно именно технологически.

4. Этот мир - не что иное, как понятийная структура [мышления].

Если любой материальный объект (субстанция) являет собой продукт бесконечного предыдущего движения той части материи из которой он состоит (см.

Язык. Мы общаемся используя слова, составляя из них предложения, а из предложений составляем речи, утверждая ими свои представления. Язык всегда был отличием человека от иного живого, но он сам не всегда отличает правду от фантазии, зачастую скрывая первую под второй, а также не всегда передает точное понимание прочувствованного к возможному высказанному. В языке легко запутаться, приняв желаемое за действительное, поняв нечто сказанное не тем и не так. Что же есть язык на самом деле?

ЭКОНОМИКА

(По мотивам "Капитала" К. Маркса)

1. Возникновение товарного производства

1. История человеческого общества начинается с организации людей в сообщества и создания самими людьми полностью искусственной среды своей жизни, обитания. Пока "люди" жили разобщённо и использовали для жизни естественную природную среду, продукты питания, не было ни человеческого общества, ни человеческой истории.

Теория единства (набросок)