Небесный Архетип Руси, Русская Религия и Российское вероучение в творчестве Пушкина
Воистину «духовной жаждою томим в пустыне мрачной» ложномыслия своего времени, Александр Сергеевич Пушкин по мере своего Духовного становления всё более остро ощущал необходимость припасть к роднику исконной Русской Культуры, к Животворящей святыне Русского – БелоСветногоЯзыка.
Субьекта и предиката в логике никогда не было
Суждение и предмет суждения
Ледоколы(предмет суждения) существуют (суждение )
Суждение= Ледоколы(предмет суждения) существуют (суждение о предмете)
Где ещё можно убрать субъект?
У всего две причины бытие и небытие, и их проявление всегда одно, как лист сложеный на двое , и Мир есть линия сгиба.
Бытие и небытие , форма и содержание, явление и сущность.
Позитивное и репрессивное право сосуществуют в любом законодательстве, в каждой статье, как основы созидания блага и санкций обеспечивающих их защиту. Это здоровое мышление - крыша, стены дома санкции против непогоды. Но здравомыслие исчезло у политиков и чиновников, исключив науку, как способ созидания блага, этику, законы менеджмента из управления обществом. Поэтому сейчас в юридических науках норму права понимают только как единство гипотезы - диспозиции - санкции, а благо исчезло.
ИСТИНА... Что это? Где... Когда... Почему? Как мы воспринимаем истину. Как выражаем. Зачем стремимся к ней. Зачем ставим вопросы о ней. Как изменяются наши представления об Истине? Как выражали её великие философы мира?
Использование орудий труда сделало из обезьяны человека
Имеются ввиду орудия труда,
как материальные (рычаг, колесо),
так и абстрактные (таблица умножения, теоремы)
По выражению Гераклита
"диалектика есть учение о вечном становлении и изменчивости бытия"
В моём представлении термин "становление" отсылает воображение
к понятию о замедлении движения, являющего собой абсолют -
именно то единое, каковым "начинены" все предметы, возможные
в пределах мироздания.
Вопрос Константину Александровичу:
каким должно быть движение, чтобы выполнять роль абсолюта?
В мире всё взаимосвязано. События и явления не «случаются» сами по себе, но имеют причины и следствия, закономерности и предназначения. Они направлены на то, чтобы люди познавали себя и мир, думали, меняли свои отношения и изменялись к лучшему.
Резкие перемены, совершающиеся в человеке сразу и вдруг, очень редки. Гораздо чаще происходят неприметные дискретные сдвиги его состояний и отношений не только к событиям, но прежде всего к другим людям.