Категории и постулаты моей методологической концепции познания мироустройства

Заголовок не поместился в стандартную строчку, поэтому здесь я его дублирую, привожу в развёрнутом виде.

Начну с главного и основного постулата: вселенная существует, она есть реальная действительность во всём её объёме, не зависящая ни от каких наших теорий, выводов, представлений и концепций.

Любой человек легко может представить себе такие картинки:

1. на покоящейся окружности последовательно и континнуально через каждую ее точку скользит касательная (линия вращается вокруг окружности)

2. по фиксированной касательной катится окружность, формируя момент "сейчас" (точка касания окружности с линией) и разделяя бесконечную линию неподвижной касательной на прошлое и будущее (окружность катится по линии).

Есть представление о темпорально пространственном инварианте для всей реальности и всех масштабов от элементарных частиц до мышления:

Темпоральный инвариант как сочетание неизменно сущего, меняющегося и цикличного;

Пространственный инвариант структурированности как сочетание объект - среда или точнее как сочетание относительно локализованных и распределённых объектов.

Далее вводим внутренне и внешнее время и пространство.

giga.chat/gigachat :
Это высказывание затрагивает две важные концепции: бесконечность пространства и времени. Представим их следующим образом:

λεῦσσε δ᾿ ὅμως ἀπεόντα νόῳ παρεόντα βεβαίως
οὐ γὰρ ἀποτμήξει τὸ ἐὸν τοῦ ἐόντος ἔχεσθαι
οὔτε σκιδνάμενον πάντῃ πάντως κατὰ κόσμον

КАНТ - НА ПОЛПУТИ К АРИТЕРОСИЗМУ

1 (Общая концепция пространства и времени)

В связи с тем, что в нашу философскую Вальгаллу вторгся Один той темы и начал зачищать некоторые сообщения, то на всякий случай мы продолжим здесь без купюр.

Отсюда: http://philosophystorm.ru/zachem-leibnits-pridumal-beskonechno-maluyu-i-kakuyu-realnost-ona-otrazhaet

================================

Одна ветка

Когда Лейбниц предложил концепцию бесконечно малой величины, она вызвала шквал критики в научной среде. М. Ролль называл новое исчисление набором гениальных ошибок. Беркли возмущенно заметил, что как можно говорить об отношении величин не имеющих величины. Споры по поводу бесконечно малой, в Парижской Академии приобрели настолько скандальный характер, что Академия запретила своим членам высказывается по этому поводу. Причина непринятия концепции бесконечно малой величины довольно проста, это инерционность мышления свойственная человеческому сознанию.

Как говорили наши предки, время – это след колеса. Древнерусское веремя. А более далекое – общеславянское вермя или вертмя. Воремя, то, что ворует меня.

Хроно

Выставлена статья: Виталий Иванов. О времени. С Любомиром Павловым

http://philosophystorm.ru/article/vitalii-ivanov-o-vremeni-s-lyubomirom-pavlovym

"Я выбрал, на мой взгляд, основные Ваши высказывания, так или иначе относящиеся ко времени, к которым у меня нет <категорических> возражений.