boldachev (http://philosophystorm.org/node/1190#comment-6176):

Для меня "рациональность" имеет отношение только и исключительно к формальным знаковым системам. А как иначе? Ведь рациональность - это прежде всего однозначность, а таковая может быть установлена только относительно строго фиксированных феноменов: предметов, знаков. Поэтому, фраза "рациональное мышление" должна относиться не к самому мышлению, а лишь к его фиксации в тексте.

actuspurus (http://philosophystorm.org/node/1190#comment-6180):

Ваше словоупотребление нетрадиционно. Традиционно, "рациональное" понимается как соответствующее разуму, ratio (лат. разум, порядок [не нашел перевода "порядок", есть "основа", boldachev]) и противопоставляется "иррациональному", которое понимается как интуитивное, мистическое.

Гераклит принадлежит к избранной когорте видевших Бога. Но в отличие от Милетцев, которые пошли по пути описания увиденного \апейрон,вода,воздух\,он характеризует Бога как огонь. Это не обычный огонь костра, языки которого тянутся к небу\хотя и такое понимание во фрагментах присутствует\.

1. Практика - могильщик философов

Мой внутренний диалог, со стороны "Я" выступает оболочка критической надперсональности, выражающая озабоченность грядущему созданию новых преображений личного бытия, под общим именем "Акрхад" или "НЕ-я".

Основание математики.

Диалектика и метафизика

«Тему можно прояснить через раскрытие вопроса: Существует ли структура Целого(Метафизическая структура), которой нужно развитие(диалектика)

Подойдя к понятию гармония, на сайте тринитаризма я нашел у математиков-гармонистов, выражение Лейбница: «Миром правит предустановленная гармония»

автор Грачев М.П.

Рассудочная диалектическая логика

Если тебе 'диалектическая логика' имя, то ты должна быть логикой, и логикой диалектической.

Предмет как символ истины

Философия для бухгалтера. Неучтенный капитал.

Ректор одного из экономических вузов, задал вопрос психологу, а есть ли философия для бухгалтера.

Гармония – глазами не математика.

В. Путин открывая последнюю встречу в Давосе, сказал, что в экономических отношениях должна быть честность..

Можно ли с точки зрения гармонии оценить это высказывание и если можно, то каким образом.