Суворов О.А.
ol.suvoroff@yandex.ru
БЫЛ ЛИ КОНЕЦ ГРАЖДАНСКОЙ
ВОЙНЫ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ?
Суворов О.А.
ol.suvoroff2014@yandex.ru
О ВСЕОБЩНОСТИ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ К СУБЪЕКТУ
Суворов О.А.
ЕЩЁ РАЗ О ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ ПРОТИВОРЕЧИИ
И ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ
Суворов О.А.
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА КАК СИСТЕМА КАТЕГООИЙ (ОКОНЧАНИЕ)
УЧЕНИЕ О ЕДИНСТВЕ, ИЛИ ИСТИНЕ.
По существу, учение о единстве есть снятие (отрицание отрицания) предыдущих разделов -- в той мере, в какой познание вообще представляет собой отражение объективного посредством субъективного. Поэтому данный, заключительный, раздел диалектической логики может быть определен как обобщённый результат объектно-субъектного отношения, означающий такую форму единства противоположностей, которая, по Гегелю, как раз и является основой логической истины.
Суворов О.А.
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА КАК СИСТЕМА КАТЕГОРИЙ (3)
УЧЕНИЕ О РАЗЛИЧИИ
Суворов О.А.
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА КАК СИСТЕМА КАТЕГОРИЙ УЧЕНИЕ
УЧЕНИЕ О ТОЖДЕСТВЕ (продолжение)
2. Необходимость, случайность, определенность
Суворов О.А.
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОЕИКА КАК СИСТЕМА КАТЕГОРИЙ
Суворов О.А.
ДИАЛЕКТИКА (ЛОГИКА) НЕОБХОДИМОГО И
СЛУЧАЙНОГО В СТАЛИНИЗМЕ
В канун 100-я Октябрьского переворота данная тема вновь актуализировалась, хотя интерес к ней, конечно, и не угасал со времени известного доклада Хрущева на 20 съезде КПСС. Более того, следует заметить, что негласно этот вопрос был злободневен изначально, с самого зарождения советского строя и культа личности, являясь непреходящим предметом размышления для любого человека, не лишенного здравого смысла.
О.А.Суворов
БЕСКОНЕЧНОСТЬ КАК ЛОГИЧЕСКОЕ ОСНОВАНИЕ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ К СУБЪЕКТУ
Суворов О.А.
О ПРИНЦИПИАЛЬНОМ ОТЛИЧИИ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО
ПРОТИВОРЕЧИЯ ОТ ФОРМАЛЬНО-ЛОГИЧЕСКОГО
В ходе обсуждения на ФШ проблем логики просматривается стойкое недопонимание того, что диалектическая логика не только по своему содержанию, но и по форме не имеет ничего общего с логикой формальной. Это связано, в первую очередь, с полным или частичным отождествление самих противоречий, лежащих в основе этих логик.