"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ

1. КЛЮЧИ "САМОУТВЕРЖДЕНИЯ"

1. Пространство и время, как видно, являются клю­чевы­ми кате­го­риями в борьбе между бытием и небытием и стоя­щими за ними со­ци­аль­ными группами.

2. "Учение о бытии", используя лишь временную характеристи­ку и пра­вило о начале, не в состоянии утвердить себя.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

"ПРАВИЛО О НАЧАЛЕ"

1. НАЧАЛЬНЫЙ СОБЛАЗН

1. Никто из тех, кто писал книги (или со­здавал учения), не избе­жал со­блазна начинать своё сочинение "кни­гой бы­тия". Любая книга бытия имеет два [классических] на­чала, означающих на­ли­чие бытия. Либо бытие происхо­дит из небытия, либо оно про­сто су­ществует или таковым сло­жилось [в силу тех или иных при­чин].

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ОБЫДЕННОСТЬ

1. ВОЗВЫШЕННОЕ НИСПРОВЕРЖЕНИЕ

1. Очень многие (если не все) известные учения начинаются с нис­провер­жения пред­шествующих учений.

2. Никто, как кажется, из создате­лей но­вых уче­ний не сомневался и не сомнева­ется в не­об­хо­ди­мости этого пер­вого шага - ниспровержения.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ФАКТЫ

1. ДВЕ ВЕЩИ

1. В отношении к человеку уместно рассматривать (относительно миров) две вещи - наличие (определение) и отношение.

2. Организация реального мира (способ, обуслов­ленный фак­том воспри­ятия и познания реального мира) - част­ное опреде­ле­ние (наличие).

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ПРИЛОЖЕНИЕ

1. ПРЕДМЕТ

1. Философия не создаёт учений.

2. Философия ничего не изучает.

3. Философия не имеет предмета.

4. Философия - есть предмет.

5. Любое учение и гипотезу легко опровергнуть или заме­нить. Они харак­теризуют восприятие в частном виде.

6. Вос­при­ятий беско­неч­ное мно­же­ство!

2. ДВА МИРА

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

"ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ"

1. РЕАЛЬНЫЙ И АБСТРАКТНЫЙ МИР

1. Познание не относится к абстрактному миру. Существование аб­стракт­ного мира не оспа­ривается.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ФИЛОСОФИЯ

1. ПОДХОДЫ И ПОЗИЦИИ

1. Упоминание о философии [у некоторых людей] вызывает отвращение и даже страх, мешающие им трезво рассуж­дать о филосо­фии, либо ею пользо­ваться. Однако есть и такие, которые бук­вально застывают в бла­гогове­нии пе­ред философией и внимают всему, что исходит от неё.

"ОБЪЕКТ"

1. НЕВОЗМОЖНОСТЬ ОБЪЕКТИВНОГО

1. РОКОВАЯ УЛИКА

1. Внешний по отношению к субъекту объект объек­тивно не суще­ствует.

2. Если бы внешний объект был, существовал, то не могло бы быть у субъектов разногласий о нём и его существовании (о его определе­нии и пребывании).

МИРОВОЗЗРЕНИЕ И НЕРАВЕНСТВО

1

1. То, что кто-то что-то делает или нет, - это факт.

2. Но факт сам по себе "голый", из него ничего объективно не следует.

3. Имеет значение то, как на этот "факт" посмотреть, как его оценить.

4. А это относится к точке зрения - мировоззрению [людей].

5. Мировоззрение - это система взглядов, идей, концепций.

МИР. ПОЛИТИКА

1

1. Цель политики - достижение преимущества одного над другим, одной группы над другой, одного человека над другим, неравенство, подчинение, порабощение, угнетение, издевательство, власть одних людей над другими.

2. Эта цель достигается исключительно обманом, неправдой.

3. Впервые это было сделано на заре человечества.

4. С начала человеческой цивилизации это делалось всё время, постоянно и продолжается сейчас.

2