
МОЁ БОГАТСТВО
1
1. Богатство - [состоит] в ценностях [, а не непосредственно в деньгах].
2. Богатство - в обладании ВСЕМИ ценностями.
3. Богатство - в распоряжении ВСЕМИ ценностями.
4. Богатство - в неисчерпаемости ВСЕХ ценностей.
5. Богатство - в обладании неисчерпаемостью ВСЕХ ценностей.
6. Богатство - в умножении ВСЕХ ценностей.
2
1. Почему все люди постоянно озабочены тем, где взять деньги?

СВОБОДА И РАБСТВО
1
1. Сейчас можно не работать и жить.
2. Как это возможно?
3. Это возможно за счёт финансовой, банковской системы и процента на капитал (вложения, инвестиции, акции).
4. Процент в этой системе обеспечивают другие работающие в реальном секторе экономики, на производстве, в торговле.
5. Работающие - рабы.
6. Неработающие - свободны.
2

ПРОСТРАНСТВО И СВОБОДА, ВРЕМЯ И ДЕЙСТВИЕ
1. ПРОСТРАНСТВО (пустое, бесконечно распространённое во всех направлениях) - постоянная, ритмичная СВОБОДА.
2. ВРЕМЯ (бесконечное, протекающее во всех направлениях, во всех пространствах, во всех свободах) - постоянное, ритмичное ДЕЙСТВИЕ (и деятельность).
3. Абсолютное пространство - абсолютная свобода (возможность).
4. Абсолютное время - абсолютное действие и деятельность (исполнимость).
--
© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==

ВО ЧТО ВЕРЯТ?
1. СОКРАТ. Очевидно, что бога - нет. Во что же тогда верят?
2. ПЛАТОН. Верят - в действенность насилия, с помощью которого люди надеются вершить свою судьбу, судьбы других людей, судьбы всего мира.
3. СОКРАТ. Бог, религия, вера - инструмент насилия?
4. ПЛАТОН. Да, бог, религия, вера - инструмент насилия, один из инструментов.
5. СОКРАТ. Что общее у всех инструментов насилия?
6. ПЛАТОН. Общее у всех инструментов насилия - внешне-независимое, объективное существование.
--

БОГ ЕСТЬ ИЛИ НЕТ?
1. СОКРАТ. Бог есть или нет?
2. ПЛАТОН. Иисус Христос - бог? Или Аллах - бог? Может, Будда - бог?
3. СОКРАТ. Бог - один, или богов - много?
4. ПЛАТОН. Какой бог правильный, истинный?
5. СОКРАТ. Если богов больше одного, значит ли это, что бога нет вообще?
6. ПЛАТОН. Очевидно, это так и есть - бога нет вообще.
--
© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==

ЧЕМ ДОСТИГАЕТСЯ ВСЁ?
1. СОКРАТ. Чем достигается всё?
2. ПЛАТОН. Тем, что вне и выше всего.
3. СОКРАТ. Что [было] раньше, - это всё, или то, чем достигается это всё?
4. ПЛАТОН. То, что достигается, - ещё отсутствует, его ещё нет. А стремление к его достижению - уже в наличии.
5. СОКРАТ. Значит, то, чем достигается всё, раньше этого всего?
6. ПЛАТОН. Конечно! А также оно - ещё без всего, что им потом достигается.
--
© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==

ПРАВИЛЬНЫЙ АЛГОРИТМ ДЕЙСТВИЙ САМО-СУБЪЕКТА
1. В начале мы что-то или чего-то ХОТИМ.
2. Но ничего само собой ДЛЯ НАС не происходит. Ничего нам само не даётся. Всё нам - СОПРОТИВЛЯЕТСЯ.
3. Это - ПРОБЛЕМА.
4. Для того, чтобы достичь, добиться того, что мы хотим, желаемого, нам надо употребить ВОЛЮ как движущую силу исполнения своих желаний.
5. Для реализации этой силы, введения её в нужное русло, правильного её распределения и т.д., нам нужно принимать разумное РЕШЕНИЕ.

ВЕРА И КОРЫСТНЫЙ СМЫСЛ
1. Допустим, "Бог создал мир".
2. [Никому] нельзя быть этому свидетелем.
3. В это можно только верить, либо видеть в этом некий полезный, наличный, суетливый сегодняшний смысл.
4. Но ни вера, ни усматриваемый корыстный смысл не есть [правдивое] свидетельство данного события.
5. Значит мы обращаемся в анализе этого высказывания только к "вере" или суетливому "смыслу".

ПОРЯДОК ВЕЩЕЙ
1
1. Вне-всего.
2. Всё.
3. Начало.
4. Основание (обоснование).
5. Процесс.
6. Завершение (результат).
2
1. Это - шестиэтапный порядок вещей во времени от ничего к результату и снова.
2. Другого, более полного и совершенного порядка нет и быть не может.
3. Пример однозначности и точности порядка вещей, невозможности ничего другого.

САМО-СУБЪЕКТНАЯ САМОСТЬ
1. Самость (оно само, оно самое) - то, что на самом деле имеется в виду (идея), действительно мысленно подразумевается (мысль).
2. Самость - идеальное мышление, идеальная, истинная мысль, действительное мысле-видение, умозрение, умосозерцание, идеальное понятие.
3. Мысленно - значит словесно-логически (понятийно), наглядно-образно (образно, наглядно, изобразительно), наглядно-действенно.
4. Подразумевать - значит обобщённо изображать, представлять.