Думаю

Хочу ещё раз вернуться к «внутренним процессам, сужающим сознание», хотя эта фраза не совсем верна. Дело – не столько в сужении сознания, сколько в трудности (или невозможности) его расширения. И здесь помимо внутренних процедур мышления не обойтись без рассмотрения внешних аспектов восприятий. Но вначале кратко напомню о том, что писал о сознании и мышлении.

Как удалить запись?

 Оглавление первой части:

• О дискурсе Большой
• Вступление
• Введение
• Что такое человек?
• Что такое машина?

Оглавление второй части:

Если главное во мне — существование, мое тут-бытие, (но не Хайдеггеровское ДАЗАЙН, как присутствие «В» мире, а просто «присутствие») то, естественно, я — не человек, не тело, не душа, не ментальное, не физическое, не субстанция, не состояние, и даже не «я», но то, что «позволяет» всему этому «быть», существовать. То есть — «условие присутствия» всего этого «наделяние»,  и самого существования, его «источник». 

   Основной тезис.
   Материальное и идеальное имеют единую природу, неразделимы и непрерывно трансформируются друг в друга.

   Введение.

Выставлена книга: О коммунизме, фашизме и Обществе Реализуемых Возможностей. Книга 5. Философская и социальная публицистика, 2010 - 2023 гг. / Составил Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2024. – 258с.

Из-за того, что изначально есть пара "наблюдатель-мир", а также субъект-объектные вариации наблюдателя и наблюдаемого им мира, то это значит, что есть четыре варианта миропониманий (далее "миров"):

1. объект-объектный мир
2. субъект-объектный мир
3. субъект-субъектный мир
4. солипсизм

ПУТЬ К СВОБОДЕ

(Концептология Аритеросизма)

ПУТНИК (субъект!) - на перепутье. МУДРЕЦ (высший брахман!) - ему навстречу.

..

ПУТНИК. Здравствуй, уважаемый! Скажи, каков путь к свободе в нашей жизни?

МУДРЕЦ. Здравствуй! Слушай краткую инструкцию.

ПУТНИК. Я весь во внимании.