Используя для иллюстрации известный квадрат Малевича, сделана попытка рассмотрения "белой" и "чёрной" - излучающей и поглощающей, активной и пассивной, субъектной и объектной сторон Абсолюта.
В ходе обсуждения появились модель "цветности" отношений, как подобие цветности света, и модель определения Абсолюта как теневой, "внутренней", стороны Уробороса - змеи, глотающей свой хвост - исходного кольца рефлексии, где проявления активности Абсолюта в виде "косной" и "живой" материи составляют одну, "внешнюю", сторону отношения в кольце рефлексии. "Абсолют" же как "непознаваемое" отодвигается в Неопределённую область.
Предполагаемая схема расположения способа мышления в окружающей среде.
Бледно-розовым цветом выделена область мышления.
Голубоватым цветом выделен треугольник сравнения.
СТРУКТУРА РЕФЛЕКСИИ СУБЪЕКТ-ОБЪЕКТНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Бледно-розовым цветом выделен большой прямоугольник, сторонами которого условно ограничены «внутреннее пространство», внутренняя среда человека - Внутреннее.
В Афоризмы ФШ 3 появилось 100 сообщений. Такое количество сообщений по практике создаёт некоторые технические затруднения при раскрытии страницы, и начинает создавать "психологические" трудности по обзору.
Как показала практика, "чистые" афоризмы довольно редки. А специально отредактированные до размеров афоризма начинают терять жизненность. А вот афористичными высказываниями Бог нас не обидел. Кроме того, интересна и канва рассуждений, приводящая к краткому высказыванию.
Здесь нет определения реальности, но неожиданно появились её пределы, которых намерен придерживаться.
Может быть покажется интересной последовательность прихода к такому заявлению.
В подлунном мире условно время.
Реально лишь живое семя.
(Сергей Евгеньевич)
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.
(А.С.Пушкин)
А чему удивляетесь?
Есть точка, не имеющая размера, но находящаяся в системе координат, а иначе и точки не будет.
Раз пошла волна излияний, то и мои тоже пусть будут.
1. Исходное положение.
Единичное первичное – «тычок», точка, единичное ощущение.
2. Разделение первичного на
2.1. внутреннее ощущение и
2.2. внешнее ощутимое, ощущаемое.
3. Разделение внутреннего ощущения на
3.1. логическое, дискретное и
3.2. осознание этого дискретного.
4. Осознание непрерывности внешнего и его порционности.
5. Граница разделения.
В Афоризмы ФШ 2 появилось 100 сообщений. Такое количество сообщений по практике создаёт некоторые технические затруднения при раскрытии страницы, и начинает создавать "психологические" трудности по обзору.
Как показала практика, "чистые" афоризмы довольно редки. А специально отредактированные до размеров афоризма начинают терять жизненность. А вот афористичными высказываниями Бог нас не обидел. Кроме того, интересна и канва рассуждений, приводящая к краткому высказыванию.
Известное Декарта: "Я мыслю - значит существую", постепенно конкретизируется: Сравниваю - значит существую.
Сразу посмотрел в Яндексе, оказывается, первым до этого додумался поэт:
После долгих и безрезультатных усилий понять Единое, напутствий Ономатодокса, плюнул на всё, и решил поставить точку на столешнице. Столешница прямоугольная, гладкая, ровная, приятного светло-коричневатого цвета со слабыми прожилками под дерево так и хочется сесть за стол и что-то начать делать.