У индивида есть вера внешняя, а есть внутренняя, и вера в бога относится к внешней, которую со стороны не проверишь. Мировоззрение же не только верой складывается, поэтому утверждать что оно может быть только религиозным как можно было бы подумать нельзя, есть люди начисто лишённые религиозности*, а веры нет, к примеру Путин, глядя со стороны, он ни во что ВНЕШНЕЕ внутренне не верит, а только делает выводы и решает, и в диалоге не участник, отсюда и решительность его, и безоглядность, и значит вера у него только в себя, и разумеется это слабое место его веры, но веры всё-таки. А религиозность требует веры уже и во что-то внешнее, а не только в себя, и религиозность Путина например под сомнением, разумеется глядя со стороны на его веру.

*) под религиозностью имею ввиду навык различать, соотносить и связывать, что до 7-8 летнего возраста отсутствует, под религией - инструмент религиозного, а под религиозным сознания понимаю связь внешней и внутренней веры, где начинается интеллектуальное.

Из диалогов:

Ошибается представление стоящее на вере, а не на разумных основаниях, а не человек который всегда прав, потому что путей освоения реального множество, и религиозный, и философский, и научный, и они все имеют разные точки отсчёта. Фанатик веры одновременно дурак философский, но провидец религиозный, а есть фанатик веры или нет, не важно, важно верить, или не верить. По моему же мнению дурак философский лишён веры вообще, он верит по подобию, тогда как вера свободна в основании своём.