Для начала приведу пример.

Мы говорим: познание познания.

24 ноября ... года, ...75 лет назад, в иммигрировавшей из родных мест семье сефардических евреев, родился мальчик, которого нарекли Барухом. Его отец был удачливым купцом, да неудачливым семьянином.

Каждому дана боль изначальной ничтожности. Все, что делает человек, - это защищается от этого раздирающего чувства. Любовь использует для этого – прикрывается ею от ощущения опасности, давящей со всех сторон.

Кто ты, мой ангел ли хранитель

или коварный искуситель?

Мои сомненья разреши

быть может, это все пустое --

обман неопытной души!

и суждено совсем иное…

"Ангел ли хранитель или коварный искуситель?"

Ангел, пусть носитель истинного чувства

Коварный искуситель носитель ложного чувства

Попробуем разрешить сомнения:

Вы влюблены? Если да, то это прекрасно, наоборот, тоже не плохо, но не желательно… Вы думаете, ее нет? Ошибаетесь! Любовь есть в каждом! Это закон жизни. Она нас учит жить.

Вещь в себе у Канта имеет двухсмысленное значение. Возможно, именно это служит источником противоречий, вызывает неправильное понимание его философии. Вещь в себе есть некая внешняя независимая от нас непознаваемая сущность, являющаяся источником наших ощущений.

Если в человеке полно материального дерьма, значит столько же и нематериального...? Классная вещь,это диалектика.

Книжку с названием "Что такое собственность?" выпустил в свое время Прудон, в которой он огорошил мир сенсационным ответом -"собственность - это кража"!

Марксизм видел в преобразовании собственности если не все содержание, то центральный пункт коммунистической революции:

Человек предстает либо жертвой рока,

либо борцом против него.

(М. Метерлинк)

boldachev, 20 апреля, 2012 - 10:49 От фактов реальности к объектам действительности (ссылка).

Тут возникает целый букет уточнений...

Поэтому вернемся к философии. К исходным определениям: объект есть то, что дано субъекту в различении [что различено субъектом].