"Самое трудное в споре — не столько защищать свою точку зрения, сколько иметь о ней четкое представление". Андре Моруа

Формулировка, которую предложил Рассел, самая общая.

Вещь - это отношение между человеком и природой, возникающее в процессе его целесообразной деятельности. Как у всякого отношения у него две стороны, которые относятся друг к другу. С одной стороны, это объективная реальность, существующая вне и независимо от человека, с другой - ее идеальная форма, отраженная в мозге человека.

Слова это просто слова. Вы можете идти по незнакомой деревне и читать на автомате знакомые слова, написанные НА заборе : «Долой», «Пошёл на…», «Петя +…» и так далее. Это не более чем слова на заборе. Но тут Вы слышите голоса ЗА забором. Вы автоматически концентрируете органы чувств, слух и зрение не НА заборе, а ЗА забор.

В газете "Ведомости" от 5 октября 2012 г. напечатана статья Эрика Берглофа "Судьбу инноваций в России определит частный сектор". Автор статьи - главный экономист Европейского банка реконструкции и развития. Ниже приводится спор между мной и читателем "Aleks26".

В.Ф.

В подвале клуба любителей тавтологии обнаружен смертельно убитый труп погибшего мертвеца.

Был прекрасный летний день. Толик, молодой логик, возвращался домой с очередного заседания партии самобреев. Он был счастлив, несмотря на молодость, его приняли на этом заседании в члены партии. Эта партия возникла 20 лет назад , когда был указ королевы, что все кто сам не способен бриться , должны бриться у брадобрея Пупкина.

Тезисы:

1. Интуиция является необходимым элементом познания. Без неё познание невозможно.

2. Интуиция имеет отношение к познанию в частных случаях: озарениях сильно одаренных познавателей (ученых, философов, представителей искусства).

3. Интуиция не имеет места в похнании. Интуиция - это просто безосновательная выдумка.

Александр, 9 января, 2009 - 22:01. ссылка

Вы не поняли моего утверждения.

Предлагаю переименовать «философский штурм» на «логический массаж мозгов».

Я здесь опишу три подхода к этому парадоксу.

1. Есть множество М – все горожане. М делится на два подмножества по признаку Б.

Б – умею бриться сам.

не-Б – не умею бриться сам.

Горожане из подмножества Б бреются сами.