В мелкобуржуазной и среднебуржуазной семье женщина тяготеет по преимуществу к религиозно-авторитарной идеологии с ее консерватизмом, переходящим среди общего прогресса жизни в прямую реакционность. Мужчина, хотя тоже не чуждый этих тенденций, по сравнению с нею является носителем позитивизма и прогрессивности.

Другой пример разграничения организаторской и исполнительской функций без классового разъединения, пример также очень важный для наших целей, — это отношения «идеологов» и «массы».

Существуют, конечно, всевозможные переходные формы между чистым «идеологом» и непосредственно практическим «организатором», действующим силою власти.

Для упрощения вопроса представим себе общество, состоящее всего из двух классов, господствующего и подчиненного. Вопрос о самой форме господства мы оставим пока в стороне — рабовладельцы и рабы, или феодалы и их крестьяне, или капиталисты и пролетарии...

Представим себе патриархальную общину доклассического древнего мира, той эпохи, когда дети царей (т. е. патриархов и племенных вождей) самолично пасли скот и когда царь, обращаясь к своему «рабу» Эвмею, называл его «свинопас богоравный». В эту эпоху нет и речи о двух «классах», об идеологическом разъединении и т. д.

В связи с определением противоречия в реале через отношение противоположностей, возник вопрос уже по поводу самих противоположностей.

Можно ли говорить о противоположностях как вещах, или только и только как о понятиях?

Состоялся следующий обмен мнениями.

mp_gratchev, 15 октября, 2012 - 20:25.

Третий фрагмент поэмы Парменида гласит: «to gar (ибо, поскольку) auto (само) noein (мыслить, мышление) estin (есть) kai (и) einai (быть, бытие). Ж. Бофре предложил назвать это утверждение «жемчужиной сферы». Можно предположить, что этот самый короткий фрагмент поэмы есть продолжение второго фрагмента.

Лёгкая импровизация на тему…

Квантовая теория мышления.

С одной стороны все понимают, что мышление состоит из мыслей. Мысль это единица мышления. Можно, конечно, выстроить иерархию мысле-единиц, например, слова-предложение-абзац-текст-теория. В любом случае мы наблюдаем дискретный характер мышления.

Определение в заголовке. Неприятельствующие могут попробовать опровергнуть.

Дополнительно:

Поскольку не существует систем без поддержания гомеостаза, постольку другие определения систем ложны.

Отныне идеология господствующего класса должна охватывать и натурально-хозяйственную, и меновую жизнь; и внутриобщинное разделение труда, и социальное, междуобщинное его разделение; и трудовой опыт отдельных хозяйств, и опыт общественного целого («Polis», город, государство).