Переход к ЕДИНОЙ КВАНТОВОЙ ТЕОРИИ природы потребует изменений и в фундаментальных единицах измерения в физике естествознания, изменений понятий в математике и других сферах науки. И сразу же здесь необходимо сделать некоторые пояснения о фазах развития предполагаемых научных величин и будущих категорий.

                (обкатка определения диалектической логики)

Мое замечание на соображение Михаила Белоногова:

Вы пишете: "Я не перестаю подчеркивать, что диалектическая логика намного более жесткая, нежели аристотелевская".

Так редко можно встретить человека, воспринимающего чужое мнение. Я обращаюсь к Александру Пермскому. Здравствуйте Александр!

Если Вы не против, я буду обсуждать Вашу архи интересную тему «квант» с позиций НКФ, которая свободна от недостатка материализма и идеализма. Итак, обоснование для рассуждений.

В работе используются некоторые концептуальные и основные понятия неоклассической философии, которые приведены в Приложении.

Сведения о термине «познание» относятся к деятельности разума человека и связаны с понятиями информация, знание.

Говорят,что "Всё гениальное - просто!"

Но и говорят,что "Простота бывает хуже воровства!"

Из этих высказываний можно сделать вывод, что не всякое "ВСЁ ПРОСТО" может быть "ГЕНИАЛЬНО ПРОСТО".

Пермский, 19 апреля, 2013 - 16:42Абсолют, "Я" существуют вне времени, вне обусловленного пространства. Этого не скажешь про «я». Человек («я») сознаёт мир во времени и пространстве, поскольку сам вовлечен в проявление мира, в Иллюзию.

Это просто рассуждения, не претендующие на абсолютность.

Предположим , два человека общаются.

Первый этап. Определение предмета. Предмет обсуждения всегда должен быть один. Это первейшая аксиома. Чтобы не вышло - кто про Фому, кто про Ерёму. Например, предмет диалога интерфейс форума ФШ.

СИНЕРГЕТИКА

- концепция абсолютизации самоорганизации

Если свобода, а вернее её ощущение, возможно только на сознательном уровне, то вполне логично допустить обусловленность этого пресловутого ощущения сознательными факторами. А именно: системой ценностей человека и его личными качествами (в их взаимодействии!).