Сотрудники Института философии РАН, ознакомившись с проектом «Основ государственной культурной политики», подготовленным Министерством культуры РФ, заявили, что проект содержит претензию на общеобязательную идеологию, что прямо запрещено ст. 13 Конституции Российской Федерации.

Одна из причин, если не основная, краха СССР - некомпетентность руководства.

Возможная причина - в коллективизме.

Трудовые, учебные, научные и др. коллективы представляют собой суррогат общины. Люди связаны между собой по совместной деятельности.

Особенность общины в том, что она всегда проводит отсев ненужного человеческого материала.

Практика выдвижения в советские времена на руководящую и идеологическую работу членов трудовых и др. коллективов предоставляла псевдообщинам возможность простым путем это сделать. Сам был тому свидетелем.

- Дмитрий, а нельзя термин "фашизм" в Вашей концепции, содержащей достаточно интересные точки дискуссии, заменить на что-то другое. Дело в том, что общепринято в нашем научном, политическом и историческом сообществе рассматривать фашизм в контексте германского нацизма 1933-1945 гг. И даже не в контексте концепции Бенито Муссолини, что подходит больше... А юридическая наука, исходя из этих устоявшихся терминологических аксиом, вряд ли приемлет серьезное восприятие некоторых вполне логичных вещей, не имеющих отношения к фашизму, но названных таким образом.

Ты человек? А человек это:

 двуногое существо без перьев,

 человек – это звучит гордо,

 все человеческое надо преодолеть,

 первая истина – человек плох,

 человек - венец творения,

 … ты очень велик, но едят тебя мошки, а я маленький совсем, зато сам мошек  ем… -

цитаты-цитаты…   

Ну же, ответь! Ты человек? А ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?

Нет ничего более тёмного и абсурдного в правовой практике как определение закона, хотя закон определяется легко и просто как инструмент права, и в поговорке "закон — что дышло: куда повернёшь — туда и вышло", где есть здравый смысл.

Можем сорваться в войну: очень уж нас тянет в катастрофу. Прав старина Фрейд: Танатос бывает сильнее Эроса, заразительней. Вкус смерти на губах, которая с другими вместе, со всеми, – он завораживает.

Это - то, что я рассказывал на научной конференции. Так как в оформлении тезисов стоят определённые правила, объём текста является небольшим. Это несколько расширенная версия. Позже добавлю комментарии как углубление в тематику.

[Пусть Косой также и на Китай посмотрит внимательно, как тот смог добиться успехов.] - я руководствуюсь идеей Спасителя, а не древнего содома как бесполого Тела, и где важно прежде всего общее (община), а не различие (род), и в пределах этого общего, а значит своего государства, а не Китая или США.

[в свою автобиографию писал «из рабочих», может быть потому и «измышления» у меня идеологические.] - индивид вне признаков, рабочий он или дворянин по происхождению не важно, для индивида как субъекта права должны существовать гарантии гражданские, и для всех одинаковые, и нет разницы, наукой он занимается или дворник, минимальные гарантии равны.