Символы и краски. Нет ничего кроме сконцентрированных проводников мысли – символов и проводников абстракции – красок. Ничего нет. Смешение и последующее упорядочивание символов и красок - творит всякое изменение в мире измеренностей. Рождение есть упорядочивание красок и символов в смешивании.

Оглянись вокруг, перед Тобой мир,

который, хочешь Ты того или нет,надо пройти.

Он темный ночью. Светлый днем.

А все кошки в нем черно-белые.

Ты спрашиваешь как его называют?

Не знаю. Описать его невозможно.

В нем всегда остается что-то вне нас,

а там бессильны даже жесты рук.

В книгах мира видел я много ответов,

Вот простая диалектическая формула выведения «сознания».

1) Каждое А диалектически получается путём отграничения от всего иного и противопоставления ему.

2) Допустим, что мы перебрали всё, что было, есть и будет; и имеем не одно А, но все А и не-А, какие только могут быть.

Я видел в жизни многое,

а в сумме - ничего.

Мое мышление строго

воротит от него.

Мои переживания-

наполнено-пусты,

а их следы отчаянья

Ты не внедришь в листы.

А чувства нежно-грубые,

которыми живу,

они, как смерть беззубые -

за ними не тужу.

Но в этой жизни радости,

и в этой жизни горести

есть вечный привкус сладости

Время от времени припоминает Pan Cogito, не без

взволнованности, свой юношеский марш к совершенству, те

отроческие per aspera ad astra. Так вот случилось с ним однажды,

когда он спешил на лекцию, что упал ему в ботинок маленький

камешек. Он ехидно поместился между живым телом

и носком. Разум приказывал избавиться от чужака, но

Проникаясь настроением, в котором открываются световодно-энергийные лики музыкального произречения (а есть музыка с космогонически-глубинными мотивами), задумываюсь над темой ВНИМАНИЯ – ВСЛУШИВАНИЯ - ОБРАЩЕНИЯ, - гештальт «вслушивания» (слышать «зов бытия» по Хайдеггеру) обычно противопоставляется платоническому опыту «в

Представляю читателям поэзию польского поэта Збигнева Герберта (1924-98). Малоизвестного у нас и мало читаемого на родине, несмотря на народное признание. Лауреата многочисленных премий и многолетнего кандидат на премию Нобеля. Предложеные стихотворения со зборника Pan Cogito (1974).

Pan Cogito рассматривает в зеркале свое лицо

Седвласой древности блестящее творение,

Которое дала нам рейнская земля,

Всем существом своим сражается с истленьем,

Метая стрелы шпилей в облака.

Вот макрокосма символ безупречный.

Собой являет силу - Быть.

Покоится в раздумии беспечном,

Которое ничем не сокрушить.

В гармонии апсид, колонн и нефов

Причин неясного изложения мыслей можно выделить несколько, остальные являются лишь их ответвлениями.

Хочу спросить тебя, наш юный философ. У тебя в личной информации (графа "методы") набраны, между прочим, - диалектика и агностицизм. Как же ты совмещаешь эти несовместимые методы? ;) (Хотя агностицизм не метод, конечно, но всё же...)

С уважением, Александр.