Постмодернизм успел расправиться с многими понятиями, которые, как казалось, фундировали собой любую возможную онтологию. Однако та же самая поздняя традиция уже ставит вопрос о воскрешении невинно убиенных терминов. Рассмотрим один из них.
Концепция Лиотара начинает смотреться гораздо лучше после небольшой коррекции. Рассмотрим эту правку на примере эволюции западных идеологий.
На востоке есть такая мудрость: "обогащайтесь за счёт друг друга". Конечно же, эту мудрость давно перевели на всем понятный язык денег. Но речь там не о деньгах, а о ценности человеческих отношений.
Приведем хорошую цитату из Лиотара (1):
Можно сравнить жизнь с листком, балансирующим в восходящих потоках воздуха высоко над землей. Жизнь, как и летящий листок, поддерживает свою устойчивость за счет утилизации солнечной энергии. Листок – за счет той части солнечной энергии, которая перешла в циркуляцию атмосферы.
Живёт всякий человек только для того, чтобы ему было хорошо, для своего блага. Не чувствует человек желания себе блага, – он и не чувствует себя живущим. Человек не может себе представить жизни без желания себе блага.
Любовь - отвратительное, просто таки чудовищное понятие. Да, именно понятие, термин, но никак не тот комплекс переживаний, который это слово призвано обозначать. Как и у любое другое чувство, отношение к человеку может иметь мириады вариаций, самых причудливых, а порой и вовсе банальных. Однако что нынче значит "любовь"?
Сознание - часть ММФ (мира материальных фактов), в котором одновременно отражаются весь ММФ и весь МИК (мир идеальных конструкций). Этой частью может быть, например, мозг человека, память компьютера, книга на полке, плакат на стене, данный блог.
Сознание может быть
- активным, саморазвивающимся (усложныющим и уточняющим свое содержание) - мозг, компьтютер, блог.
- пассивным (разрушающимся от времени) - книга, плакат.
- Личным, индивидуальным (мозг) или
- коллективным, общественным (книга, плакат)
СОЗНАНИЕ
Проблемное поле
Традиционно «сознанием» называют способность со-относиться (соотносить себя со своим предметом) и одновременно сам опыт этого соотношения (Гегель). Определенную сторону этого отношения сознания со своим предметом принято называть "познанием".