Я правша. Моя правая рука, соответственно, сильнее левой. Но запястье моей правой руки чувствительнее и нежнее запястья левой руки. Не сочтите за сумасшествие, но можно ли провести аналогию с человеком, и сказать, что кто чувствительнее, мягче, нежнее, тот сильнее?

Нашёл в Интернете.

Очень , на мой взгляд, наглядно.

О циничных нравах стяжательства и воровства, царящих ныне в российском обществе, писано-переписано. Казалось бы, в такой ситуации здоровые силы общества должны сплотиться вокруг властных и правоохранительных структур с целью противостоять этой пагубной тенденции.

Объект - это то, что различают мои глаза.

Богов в нашем мире ровно столько же, сколько и людей.

Вы будете говорить то, что навяжет вам {ваше время} - опыт.

Лучше узнать самую дикую правду и смириться, чем терзать себя. Реально лучше!

Непонятное место обнаружилось в «Филебе».

В начале Платон говорит, что творящее и творимое одной природы. А немного далее говорит, что они различны и причинная природа требует особого рода. Эти места я выделил жирным шрифтом. Вот фрагмент целиком:

Высшее состояние человека - когда он понимает других людей также, как себя.

Заметка первоначально шла как комментарий к "Определению понятия бытия". Но, открыв для себя новое понятие бытия и небытия, я решил добавить как заметку. да и формат более подходящий.

Суворов О.А.

syvorov2008oleg@mail.ru

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МЕТОД КАК

СИСТЕМА КАТЕГОРИЙ

Оглавление:

1. Концептуальное введение

2. Учение о тождестве

3. Учение о различии

4. Учение о единстве

5. Заключение

1. Концептуальное введение

Геннадий Макеев пишет:

Геннадий Макеев, 16 июля, 2013 - 09:14. ссылка

Отвлекается потому, что в ФЛ отсутствует элемент ФЛ(ЭФЛ), являющийся ни чем иным как содержательной формой ФЛ (или, в другом (обратном) случае - формальным содержанием ФЛ).

Спасибо, уважаемый Филозан, за интересные возражения. Начну вот с этой Вашей фразы: «Мы живем в мире, где по-прежнему торжествует принцип: человек человеку – волк». Так уж и торжествует? И не существует исторического развития, поднятия, совершенствования отношений?