Уважаемые «современные» философы!

Противники основ науки неоклассической философии – мои противники.

Моя борьба с Вами – проста до безобразия.

На наиболее высоком уровне сознание оперирует в неком абстрактном пространстве. Эмоции уводят сознание от объективности. Таким образом, изучение эмоций является существенно необходимым для познания субъекта. Последний является автономной системой, погруженной в определенную среду.

В чем смысл существования человечества с позиций материалиста?

Мне кажется, что последовательный материалист (то есть, например, не материалист-деист) должен разделять идею известного экзистенциалиста Альбера Камю: мир для человека абсолютно абсурден. Мир – сам по себе, человек – сам по себе.

Существует ли в логике проблема аксиомы(аксиоматики) для нас?

Если да, то она должна иметь некую связь с проблемой истины(истинности)логики, т.е. быть философской проблемой.

В конце темы "Две вечные темы:"В чём смысл жизни" и "существует ли противоречие в реале"" были озвучены по этому поводу два высказывания...

(к обсуждению доклада А.В.Болдачева на семинаре Ф-штурма "Релятивистская философия: субъект-объектные отношения", 07.04.12)

boldachev, 8 декабря, 2012 - 23:46. ссылка

в докладе обсуждалась именно онтология - грубо говоря, объектное устройство мира

В биологии , как известно, рефлексы делят на безусловный и условный, то есть на обусловленные генетически и на стререотипные реакции конкретного организма, появившиеся у него по мере накопления жизненного опыта.

Сначала "руководитель" "философской" "школы" навязывал Борчикову 20 тыс. (ссылка: http://www.philosophystorm.org/sergei_borchikov/1790#comment-14236).

Но тогда Борчиков издал сборник без "руководителя" "философской" "школы".

Теперь "руководитель" "философской" "школы" предложил Борчикову кирпич (ссылка: http://www.philosophystorm.org/mp_gratchev/3296#comment-34772).

…

В данном случае речь пойдет не об абстрактных принципах качества и количества, а о реальности, т.е. об определенности. Что в таком контексте означает утверждение и отрицание. Утверждение как проявление принципа качества, одного соответствует определенности как целому.

Кант, обратив внимание на нашу способность воображения, удивлялся, почему до него никто всерьез не рассматривал ее, и что особенно интересно, что и после Канта воображение как будто снова затерялось в философии.

(обсуждение темы "Диалог как самоорганизующаяся система")

Михаил Грачев:

По обсуждаемому вопросу, авторам учебников традиционной логики их действительность явлена, в частности, в виде представлений о трех основных формах мысли: понятиях, суждениях, умозаключениях.