Это вопрос из КВНа. Из серии «В какой руке должен джентльмен держать вилку, если в правой руке он держит котлету?». Но, как говорится, в каждой шутке есть только доля шутки.

И вновь используем готовые определения:

Долг — внутренне принимаемое (добровольное) обязательство.

Суворов О.А

ol.suvoroff2014@yandex.ru

ЛОГИЧЕСКОЕ ТОЖДЕСТВО

МАТЕРИАЛИЗМА И ИДЕАЛИЗМА

Суворов О.А

ol.suvoroff2014@yandex.ru

ЛОГИЧЕСКОЕ ТОЖДЕСТВО

МАТЕРИАЛИЗМА И ИДЕАЛИЗМА

Неоднозначность интерпретации истины общеизвестна.

Всё многообразие подходов к этой проблеме, как мне представляется, можно свести к двум:

1.Истина есть совпадение (тождество) мысли с объектом.

2.Истина есть соответствие (включающее в себя различие) мысли с объектом.

В продолжение темы http://www.philosophystorm.org/palex/2447 об измерении терминов

Запросы по ключевым словам "абстрактность рациональность объективность" приводят на мой вопрос в программистском сообществе http://habrahabr.ru/qa/40257/

Похоже, тема не очень популярна даже в компьютерной лингвистике (или я ищу неверно)

Прошу проверить (добавить, отвергнуть) следующий список критериев для проверки возможности оценки терминов:

Исследуется статус эгоизма в этике. Может ли человек совершить в отношении себя зло? Существует ли этика отдельного изолированного индивида (скажем, на необитаемом острове)? "Этики ответственности" за свое бытие Хайдеггера. Или этика всегда существует только во взаимоотношении двух и более людей, всегда социальна?

Гераклит диалектику бытия называл Логосом, Г.С.Батищев - Объективной Диалектикой. И оба они призывали человека внимать диалектике Бытия, следовать и служить ей.

Для меня статья Паульмана Валерия Федоровича «Почему?», на которую указал Владислав Фельдблюм, интересна тем, что стимулирует мысль. В ней речь идет о том, почему при всех стараниях, потугах, мерах мягких и жестких, обычных и чрезвычайных зло, беды из жизни не уходят, более того – растет их количество и ужесточается их качество.

«Пусть это все – тщета одна, лжемудрость,

Но чарами своими хоть на время

Она смогла заворожить страданье

иль скорбь, и вызвать мнимую надежду,

Существует вид скептицизма, предшествующий всякому изучению. Декарт и другие философы прошлого настоятельно рекомендуют его как наилучшее предохранительное средство против ошибок и поспешных суждений.