Продолжение дискуссии по теодицеи (оправдание Бога в существовании мирового зла). В этом раунде разговор идет об анализе Книги Иова (Библия), которая является древним образцом изначальной проблемы соотношения Бога и зла. Проблема зла. Бог. Свобода воли. Справедливость. Праведность. Семинар "Философского Штурма".

Теодицея (оправдание Бога в существовании мирового зла) волнует также и атеистов. Только для них - это логическая игра в подборе вариантов "оскорбления" Бога.

Здесь нет определения реальности, но неожиданно появились её пределы, которых намерен придерживаться.

Может быть покажется интересной последовательность прихода к такому заявлению.

«Ще нам, браття українці, усміхнеться доля!»                                                                                                                             П.

Обсуждается соотношение замкнутых систем знаков (дискурсов) с трансгрессивной тотальностью языка. Язык выводит всякий дискурс из рамок его замкнутости в некоторое всеобщее поле знаков, разрушая его суверенность.

Как ранее говорилось, ЭМТГ сводится к решению задачи точечного соленоида.

Почему возникла такая необходимость?

Прошло 2000 тысячи лет после появления посланника *Бога на Земле. С тех пор наука достигла таких горизонтов, с которых совсем по другому воспринимается это явление.

Мой последний пояснительный комментарий.

Рассматривается пустота — пустота споров о боге. И вот с каких позиций:

1. Критерий Поппера говорит о том, что этот вопрос к науке не относится — а философское же более чем релятивно и индивидуально;

Язык богослужения, как правило, отличается от естественного национального языка. В православии богослужение проводится на церковнославянском языке, который во многом непонятен современному россиянину. В католичестве богослужение ведется на латинском языке. Почему так происходит?

Единая религия, единый мировой порядок.

Возможны два варианта:

1) Из всех мировых религий - только одна верная. Выбор именно ее.

2) Трансформация из всех мировых религий одной общей и единой для всех.