
Когда я перед поступком считаю себя ответственным за будущий выбор, то это обосновывается мной тем, что я могу выбрать то или иное. Когда же поступок совершился, то я уже не могу считать себя ответственным за него, потому что после выбора я не считаю себя тем, который тогда мог бы поступить иначе.

По-Канту, мы детерминированы, поскольку принадлежим миру феноменов, а свободны, что — миру ноуменов. Но это — банальное разделение представления мира «от третьего лица» и — «от первого лица». Мы детерминированы, когда рассматриваем других и себя — «от третьего лица». Мы свободны, когда я и другие понимаются мной — «от первого лица».

Как часто мы жалеем о том, что сделали или не сделали в прошлом. Например, послали ребёнка в магазин, а он поскользнулся и вывихнул ногу.
Или, поехал бы другой дорогой, не попал в аварию.
Или, вызвал бы другое такси — не опоздал на самолёт.
И чем «тяжелее» последствия для нас, тем сильнее мы себя корим. Это означает, что в своём прошлом мы могли бы поступить иначе, и неприятные (а иногда — катастрофические) последствия для нас не наступили.

Если 1+1=2, то здесь две тождественные единицы или две разных?
Если они — разные, то чем они отличаются в двойке? Нет ни одного свойства по которым они различаются.
Если они тождественные, то это — одна 1, и тогда как из одной 1 получается 2?

https://cyberleninka.ru/article/n/neobektiviruemaya-priroda-soznaniya-v-transtsendentalizme-meraba-mamardashvili/viewer
Для материалистов, эмпириков, аналитических философов, и прочих натуралистов

Сначала об «отсутствии свободы» у субъекта во фрейдизме и натурализме.

Если главное во мне — существование, мое тут-бытие, (но не Хайдеггеровское ДАЗАЙН, как присутствие «В» мире, а просто «присутствие») то, естественно, я — не человек, не тело, не душа, не ментальное, не физическое, не субстанция, не состояние, и даже не «я», но то, что «позволяет» всему этому «быть», существовать. То есть — «условие присутствия» всего этого «наделяние», и самого существования, его «источник».

ЗЕРКАЛЬНЫЙ ЗОМБИ МИР.
ДРУГОЕ СОЗНАНИЕ —ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ФЕНОМЕН.