О реальной телесности и воображаемой беЗтелесности духа
Эзотерические, богословские и научные (байки) Мнения о (кажущейся) беЗтелесности (и беЗплотности) духа поучительно рассмотреть на примере соВРЕМЕННЫХ герметистов.
Герметисты так пытаются объяснить происходящее на высших планах (плоскостях) Мира и сознания: «Понимание духовного мира ещё настолько трудно для обыкновенного человеческого ума, что о нём можно сообщить лишь самые общие сведения».
Всем внушают – Дьявол - в МЕЛОЧАХ – Заметь!!!
И при этом в мелочах всё время новых.
А для тех, кто хочет в Корень Зреть,
Дьявол Вечно прячется в ОСНОВАХ.
КРИТИКА ПАНПСИХИЗМА.
Проблемы микропанпсихизма. Из многих существований-протодуш, МИКРОсознаний, не создать новое существование-душу-МИДИсознание.
Проблемы мегапанпсихизма: из одной МЕГАдуши, «разлитой» по всему миру, не образовать множество МИДИ-душ-сознаний.
В первом случае не понятно, откуда возьмётся новое сознание из замкнутых в себе, недоступных друг другу, (принцип приватности) протосознаний, микродуш.
Случайность и закономерность в герметизме и Жизни Бытия
Из взятого в качестве догмы утверждения о всеобщей закономерности процессов Бытия («всё совершается сообразно закону», «ничто не ускользает от закона») со-Временный – популярный герметизм делает формально (но не Сакрально) логический вывод об отсутствии в Мире случая и случайности вообще.
В эзотерическом стендапе с грацией
Прикольно говорить о «точке бифуркации»,
И слов заумных наловив в сачок,
Закончить хохмою про квантовый скачок...
Принцип причинности в герметизме и Причинные места Мировоззрения
Со-Временный Герметизм вполне серьёзно и безусловно авторитетно (кто же будет возражать против авторитета Трижды-Величайшего Бога Тота?) утверждает в качестве якобы Вселенского принципа – т.н. ПРИНЦИП ПРИЧИННОСТИ.
Информация – важный фактор общественной игры интересов и бытия человека. В ней он живёт и под её воздействием реализует (или не реализует) предоставленную ему свободу выбора. А тем самым возлагает на себя ответственность за свои решения, хотя часто не осознаёт этого.