"ОБРАТИ ВНИМАНИЕ НА МОИ СТРАДАНИЯ..."
Чтобы обратить/заострить внимание на чём-либо обычно на нём фокусируются или указывают как-то на это "что-либо". В вербальных высказываниях - с помошью повышения голоса, в письме - подчёркиванием или ярко(жирно) обводим это что-то.
У порога всё в обход - Мысли "задом наперёд" сеют мнимости теорий, избегая суть апорий.
Кто не входит "тесными вратами", вратами истины(реальности), тот идёт в обход, пытаясь входить "широкими вратами", естественно, сея в почву философии не зёрна истины, а плевелы мнений, т.е. произвола,сводящего смысл на нет или постулируя его в неограниченном множестве(как во сне - только множество миров).
Утверждение о том,что тождество в своей основе всегда было парадоксальным,может быть оспорено и даже отвергнуто как не имеющее под собой ничего общего со "стандартным пониманием тождества. Действительно, как тут согласиться, что именно эта парадоксальность и давала возможность определения тождества на деле, выраженная понятием "тождество".
Современность своей "реальностью предложения"("реальность высунутого языка") грешит опорой на предположения ТО(теории относительности), не дошедшей до своего окончательного располагающего откровения - ТАО(Теории Абсолют-Относительности).
ТАО есть теоретиеский аспект практического аспекта ДАО, т.е. имеющий нерасторжимое связующее отношение(существенное отношение) со своим практическим аспектом ДАО(дао-физика).
Болдачёв: "Непонятно выражение "тождество противоположностей"( как положительное может быть тождественно отрицательному, север-югу...).
...Север - юг, правое - левое ... это простые противоположности. Я с трудом могу себе представить тождество противоположностей: это левое тождественно правому?...
...Но при чём тут диалектика? Члены любой пары противоположностей по самому смыслу этого понятия находятся в нераздельном единстве: они имеют одно основание и являются двумя крайними проявлениями этого основания".
Единое состоит из двух противоположностей, которые себя проявляют, стоит их разделить. (Гераклит)
Мы вопрошаем логик вновь
И смех и слёзы и любовь!
ЧЕРТ СТРИГ СВИНЬЮ - ВИЗГУ МНОГО, А ШЕРСТИ НЕТ.
Подобная ситуация частенько бывает и с человеком - мнений много, а истины нет(например, вал мнений на просторах интернета затмил собой спор истину найти).
Всем нам хорошо известны выражения, ассоциирующие падшего человека с образом жизни свиньи, типа, - "пьян как свинья", "грязный как свинья", "подложить свинью" и.т.д.
В общем "свинство" характеризует нечистоплотный, грязный образ жизни человека.
-"Не мечите бисер перед свиньями", говорит Христос, проповедующий очищение человека от всякой нечисти...
Немного о диалектике как "болтовне", являющейся для многих
соблазном и преткновением в одном лице.
Пустой сосуд наполнить болтовнёй
И пить, опустошив всё снова
До дна, чтоб в истине хмельной
Душа забилась жизнью новой!(развитой)
Болтливый ж диалектов хор
Болтал про диалектику: - "Всё вздор!"...
- Этой ночью, Люся, мы с тобой
будем делать то, что делать нельзя!...
- На ноль делить, что ли? (анекдот).
- "Нельзя делить на пустоту!" -
Рассудок так сказал.
И в эту псевдо простоту
Он верить всех призвал,
Чертя для чисел всех черту
Запрета влиться в пустоту.
----------
А РАЗУМ,что был рядом,тут, (удивительное рядом)
Мы вторглись в 21-й век.
Меж двух миров ты,человек.
Твой ветхий ум и страсти плоти
Ввергает в рабство Мефистофель.
Но, всё же всякому невежде,
Пока горит огонь надежды,
Дана возможность покаянья
И поиск ИСТИНЫ ПОЗНАНЬЯ.