У порога всё в обход - Мысли "задом наперёд" сеют мнимости теорий, избегая суть апорий.

Кто не входит "тесными вратами", вратами истины(реальности), тот идёт в обход, пытаясь входить "широкими вратами", естественно, сея в почву философии не зёрна истины, а плевелы мнений, т.е. произвола,сводящего смысл на нет или постулируя его в неограниченном множестве(как во сне - только множество миров).

Посеянные же в почву настоящего времени "зёрна мнений" почему-то не дают реальных всходов(плодов)... "По плодам и узнаете..."

А какие же плоды мнимо-темпорального взгляда(исключающего понятие реальности) на мироздание могут быть при констатации отсутствия чёткой фиксации, размывания реальности, если не произвольно принятые(типа, что вижу, о том и пою(а как вижу -слепо ли,зряче ли - особо не важно, ведь всегда можно подобрать смысл под любое своё суждение и оно окажется истинным и только истинным)). И эти "плоды" есть следствие введения некоего вне "линейной реальности" дополнительного измерения, которое именуется темпоральностью.

Но вот беда, - ввели-то ввели,да не смогли увязать этой дополнительности ни к линейной, ни к нелинейной реальности, а следовательно погрузили в темноту бессознательного,где отражаемость грешит лишь относительностью. Всё оказалось лишь относительно, и соответственно осмысление пошло по пути некоего субьектом желаемого производства всевозможной экзотической новизны(как-бы(скачком) неизвестно как и откуда берущейся) - новизны в виде порождений новых мыслей(рациональный аспект) или нового бытия(иррациональный аспект). Всё бы хорошо,да во нехорошее начало всплывать,грозя бедой человечеству - разрушающие войны, бесплодие... Т.е. человество играясь с желаемым производством настоящего времени так увлеклось этим процессом("Диснейленд развлекухи социума),что, производя плоды мнений мысль-мысль и бытие-бытие, не заметили нарастания производства его крайних форм в мире, в виде всё большего появления неплодных особей мужского и женского пола, а также всё большего появления однополых любящих(и узаконивающихся браком( "Европа повернулась ..опой")), которые не дают истинного плода(т.е. детей), а лишь только берут(потребляют) у других(по возможности).

Как тут не вспомнить слова В.Маяковского: "Провалились все середины,нету больше никаких середин".

Но что есть золотая середина, если не "тесные врата" реальности времени(или пространства),которые можно выразить понятием "ТемпорЕальность", включающем в себя, в свй единовременный срез как протяжённость, так и длительность обьета(или субьект-обьекта), что и даёт возможность его выделить как нечто, а следовательно и описать, если не непосредственно, то опосредствованно - средством той среды(эфир) в которой он пребывает и посредством которой субьект его может отразить(помыслить).

А что же вне реальности получается? А получается то самое нет - неописуемость.

Как говорит Болдачёв(из книги "Темпоральность"): "В философии не может идти и речи о наличии хоть какой-то обьективной экспертной оценки". Или: "Никаких обьективных критериев истинности философских высказываний нет и быть не может".

Апория(трудность) открывания дверцы в темпорЕальность заключается в нахождении ключика к этой дверце, но не простого, а золотого(подобно сказке о буратино).

Сказка(про Буратино) ложь, да в ней намёк - всем штурмующим урок!