
Не влезая(пока) в разбор тонкостей связанных с пониманием темпоральности, мы наблюдаем как это понятие(слово) по разному толкуют и вставляют, как модное, в тексты как выражение некой процессуальности связанной то со временем, то с бытием(Хайдеггер), то с математическим универсумом(Р.И.Пименов), то с событием, с онтологией сознания ...и.т.п., при этом особо или вообще не затрагивается генезис сего понятия(возникло откуда-то и... достаточно).
В этой теме хочется заострить внимание на двух возможных пониманиях темпоральности, чем оно из эти двух может быть, а чем не может:

Попытка парадокс Лжеца
Подвергнуть пытке изменений
Не привела экзотик-рвений
До парадокса Правдеца.
Напротив, средь экзотик докс
Возник лишь псевдопарадокс,
Гипотетический, однако,
Как ни крутили Ябло всяко.

ХОТЬ ВОЛКОМ ВОЙ,
А ВСЁ Ж ИНОЙ
РАСКЛАД БЫВАЕТ ГОСУДАРСТВА
ПОДОБНОГО ЗЕМНОМУ ЦАРСТВУ...
В предыдущей теме... http://philosophystorm.org/Lenin-i-drugoe-gosudarstvo

Спасение утопающих оказывается делом слов самих утопающих...
Подобную картину спасения мы можем наблюдать в известном мультике про "Козлёнка, который научился считать до десяти"
http://www.youtube.com/watch?v=YSf-4Ygkmro
Тут интересно то, что счёт на деле(10 пассажиров = спасение) вытесняется счётом на словах(не посчитаешь на словах и спасения не будет).

Продолжаем пополнять коллекцию споров(мнений) о палке, её концах,
а соответственно, противоположностях, с тождеством которых, а теперь уже и с наличием в природе, происходят различного рода/вида метаморфозы, вплоть до отрицания их в природе(но в какой природе(сознательного или бессознательного) - не понимается, а значит и не высказывается людьми говорящими "нет и не может быть").
Проблемы с концами палки я уже пытался выразить теме "о палке и её концах"...

Вот новый поворот,
Что он нам несёт...
Умом и чувством не вполне
Пончтно как в бытийное
Вдруг влезло событийное -
К линейному прибавив "НЕ",
За поворотом, как во сне,
Явили нелинейное.
И вот уж в человеческое,
С приставкой тоже "НЕ",
Вошло нечеловеческое,
Но как-то в стороне -
Суть в облике животного,
Всего, чего угодного.
(Всё что не человек)

Не секрет, что наша психика функционирует в неком возможном для каждого из нас диапазоне восприятия жизни - того, что есть на разных уровнях, предполагающих некие "сдвиги по фазе" как условия, постигая которые, психика нормально функционирует(пребывает в здоровом состоянии). Но иные "сдвиги по фазе" могут означать уже больное состояние психики. "Психушка" это некое общее название, относимое как к здоровому состоянию психики(в одном случае), так и к больному(в другом случае).

...ТАКОЙ У НАС ХАРАКТЕР, ОСОБЕННЫЙ ТАКОЙ...
Без окон,без дверей
Полна горница людей.

" Нет никакого демонизма техники - пишет Хайдеггер, - но
есть тайна её сущности".
Н.Бердяев приводит пример из одной книжки, автор которой гоорит, что " наряду с органическими и неорганическими телами есть ещё и тела организованные - царство машин, особое царство...".
Бердяев : "Элементы организации существовали с самой зари человеческой цивилизации, как всегда существовали элементы техники, но никогда принцип технической организации не был господствующим и всеобьемлющим".

Разверзлась бездна в "если...то",
И стало уж не ясно всё,
Что выдавало лишь итог
Из истинности связей всем.
И вот уж ложное "в ходу"
Нам вторит изьяснять суть всяк
Импликатив. Ведь много дум
Можно подать и так и сяк.
("Как обьяснить" - возможно всяко,
Ведь слух и глаз подводят часто)
Как обьяснить? Да вот так,например, миролюбиво...
Сынок просыпается ночью.
- Пап,пап - хочу чтобы слоники топали.
Папа : Взвод, подьём, вокруг казармы бегом марш.